—150—

(кт, тому же nr.TENIie не ску-

пились на щедрые „посулы“).

такимъ обрыомъ, безнаказанными, потцдки

прхозхал' совершать свои щрж:йя самоуправства аще Гюл•е.е

Сроязненно. Дл митрополита оставался ть такихъ случа-

яхъ еинстеннып исходъ: переносишь вь высшую

охебную BHcInaH“io (kieBck0MY граж.таискому губернатору)

и своевольныха на оёџовшпи Высо-

чай:иих; пове.гљнй) 1).

Мы ска.зази выше, что, на ряцу съ по-

мташковь, јтйатское н катоаячеекое духовенст:ш стало вегги

пропашни своего вброуценж Вт. супшости

эти сторны дМствовадп соХяца и пресхКдошали одну и

ту же какь можно (пш,ше npawcxiBie й

о•моытть тсторжестћоват;. ујатетву иди, ТЬркЬе, лежа-

щему въ основЬ его катозичеству. Первые (иомТ.ишки)

еттвыи мя этоП ц•ьзи но отри-

цателнымъ путеуь (uacn:ieny а вторые 6•HiiLTckoe и като-

пчикое „(пропагандой). Для

усп•Ьха стороны весьма часто сбединнлись во-

едино, и тогда им. напашйя сопроволталис:. дли

утратами...

Мы имеемт. неумо иримТ.роть, которые представляють

намъ печал.ные случаи совр:ице.йя не правую

Bt.py православныхъ, жившихъ вт. новоирисоединениыхЈ. мт.ст-

enapxiH. Скажем•ь снач;иа о совра:це'йи

YHiaTcTB0.

ДТ..то происходило обычно такимъ обра:юмт.. Лишившись со

врмени перехода бывшихъ своихт. прихожант. кь нравосла[йн.

пыходпмых•ь судствь суицествова:йя, YHiaTckie спя:ценники

мнущепы были изыскивать мхъ всякими неправдами. Такт,

они прдоазаии жить т» церковным. домахт. .n ноль:пваться

Ко. Арх г. Х 13 М, 1799 г. Х П.