270 ЖУРНАЛ МИНИОТтОТВД НЖТДН.ЖГО пЮсвщвни.

цами; вменно, что у ниъ церкви с“тсвой власти ть

такой же „цезарпапизиъд, вавъ и на Запят въ •

государствахъ. Гораздо серьвзн•Ье ставит вопрсъ отношан[и

кь церкви неиайетннй авторъ статьи: „О нашемъ высшеиъ цервов-

номъ ynpaueEiM" (РусскЫ Вмтник•, 1891, IY).• Подмно Кедру,

онъ не допускаеть фата Петро церкви гчдартву,

но настойчиво прводигь ту мысль, Петра ,быи по-

шетйямв древняго „ктитори кь церкви. Помныкъ раз»-

тпен1емъ попроса опь дупеть избавить он

ниерьезпыхъ упрековъ въ цезарепапии%. И д%йствктедьно, въ вмш-

ней сторвы и съ перваго взгляда эта мысль сильно подвупаеть чи-

татия, но при виакоиств•Ь съ изданными теперь памятникии пер-

выхъ Ать Синода („Поп. Собр. I—IY;

„()HeaHie документовъ архива Св. Синода“, I—lV, въ 5 випгахъ), на

которые почему-то почти не ссыхается авторъ, иа уб'Ьдптвљн(пть

его статьи сильно слабеть. Мы, помно автору статьи, совершенно

отрицаешь . цеирепапизиъи въ нашей совренной . церкви, но не

можешь не казать на то, „цезарепапввмъи гровиъ нашей церкви

при 11етрВ, но тоЛько въ томъ нуча%, евхибы она, повабыть о да-

рванной ей благодати, моича, писивно, принимала punopueHia

своего „ктитораи, не отличавшагоея, какъ ивв%стно, стойкостью уб-

п еслибы она не старииь исправить нткотрыхъ ет край-

ностей, до какихъ впогда доходилъ ввик1й преобрашватељ.

Въ BcTopiH русской церкви иооо различить три выда-

юпмия nepiop отношент св'Ьтской власти въ церкви: 1) го на-

чиа xpwriucna па Руси до моствскаго въ

XYI в%К'Ь, 2) съ ХУИ в•Ька до Петра Веикаго в 8) съПетра до на-

стоящаго времени. 110cNTit характерввуетвя, вакъ перјодъ

политическаго господства государтва надъ церковью.

Но зайчатехьно то, чт черезъ эти пуходип Аа

общая основная иыиь, что церковь в гчдарство, ди

жизненныхъ порядка, находятся между Мой въ живоп органиче

скомъ взаимод±йствји; ни въ 110HwaBiH и чувствахъ русскаго нарда,

ни въ и Русской земли эти два по-

рядка никогда не были раздьены между смой, и такой борьбы ме-

жду церковью в государствомъ, какая была на Запад5 на—

шей церкви не знить. Вь этомъ отношенЈи русская церковь

лась в•Ьрна духу и вивантшскаго права. Но, всма-

триваясь въ 11етрвыхъ премразованш, нељвя •нэ ваи%тить