РЕФОРМА ПЕТРА виикАГО.

19

У. Отношов1е кь Свят“йшеиу Синоду протестантовъ.

Въ Западной Европ•Ь эта реформа возбудила вт. протестантскоиъ

м» надежды о возможномъ съ нимъ въ недалекомъ

будущемъ православВ1. Въ 1725 году быль переведень Аа

языкъ Духовный регламенть и напечатанъ въ Данциг•Ь. Въ томъ же

году въ появилась бршюра, очень популярно написанная,

подъ „Curieuse Nachrlchl von der itzigen ReligIon Ihre

kaprlichen Majestat in Russland"... 1). Вь эти брошюр•1; высказаны

съ за“чатиьною надежда на иоб•Ьду протестантизма

надъ православјеиъ, о которомъ авторъ зайчаеть, что хотя оно и сходно

съ лютеранскимъ 11c110B»aHieMb, но еще удержало виного остатковъ

папства“. Подъ этими остатками панства авторъ разум•Ьъ поклоне-

Hie предъ святыни иконами, монашество и т. п. Но и эти остатки

домны вскореЬ исчезнуть, благодаря Петру Великому. „Въ

АнгЛа и TepnHiH онъ узниъ, какая Btpa наилучшая, истинная и

спасающая, и запечатхЬлъ ее въ своемъ уме. „06HVHie съ

престантаии еще болгЬе утвердило его въ этомъ образ1; мыслей; мы

не ошибеися, если скажеиъ, что его величество иредставляеть сел

редюЈю въ вид1; лютеранской. Ибо, хотя въ Poceill до снхъ порь еще

не вве устроено по иравиламъ нашей pe.3111'ilI, однако тому уж•ь по-

хожено начио, и мы т1;мъ менгЬе можеиъ соип•Ьваться въ счастли-

тиъ успТх•Ь, что мы зныи, что топко грубые н упорные умы,

въ своей суевыной греческой р.лигЈи, не могуть быть

изи•Ьнены сразу, а уступають только постепенно; ихъ, какъ д•Ктей,

свдуеть шарь за шагомъ приводить кь истины“. Эти свои

надежды шювываеть авторъ на томъ, что Петр•ь поти1;иилъ naTpiap-

шество и, по прим'Ьру протестантскихъ князей, объявилъ себя самого

верховнымъ епископомъ (?) своей страны“ . Такимъ образомъ, Ароятно,

воняли пртестанты государя, что онъ пкрай[йй

Н'Ьсколько диьше читаемъ: „Что касается до святыхъ,

то его величество указалъ, чтобы изображе:јя св. Николая нигдећ не

стян въ комнатахъ, и чмы не было страннаго обычая,—входя въ

домъ, сначала кланяться иконамъ, а потоиъ хозяину; отм•1пш.мь также

и передавать червзъ мертвыхъ письма кт. св. Николаши. „Те-

верь руссы учатся въ школахъ но нротвстантской систем1;, носии-

тываются въ ихъ правипхъ, монастыри терпять ограниченјя, мощи

1) П. М—оп, еофиъ Провоиовичъ, виъ иисатедь, стр. 272—276.