20
ЖУРНАЛ МИНИСТЕРСТВА НАРОДЕМ'О пТовщвни.
не пользуются прежнимъ почетомъ•.
и т. д. Въ такою, же
писали и протестанты (напри“ръ, Бумей, Штраленбергъ) 1).
Но ихъ надежды, конечно, не да и не моги чще-
ствиться: Петръ еншкомъ .чМилъ свою я быль очень
диекъ отъ той мысли, какую поторпились ему приписать н•Ьмете
писатеди. Правда, его редигК)аныя мще были доводьно
шатки, подчасъ граничили даже съ индиферентивномъ, нер%дко онъ
склонень быль кь протестантизму, какъ, наприйръ, вь практиче-
скомъ пониманјя церкви и в»ы. Но в•Ьдь это были только невмьж-
ныя въ немъ, вакъ человП•ђ, слабости при тЬхъ и обстоя-
тельствахъ, въ поторыхъ вырсъ и жил BBHkiA преобраоватиь. Онъ
быль чрезвычайно Аротериимъ, такъ что ему удивлялись тогда въ
самой Европ•Ь я), но онъ вовсе не думалъ во всвкъ отдавать пуд-
чуждому предъ своииъ, и всегда, какъ изв%стно,
строго оградциъ npoocnBie, только понимая его н'Ьско“ько иначе,
ч•Ьмъ его предки. Онъ слишкомъ увлечень быль заботою создать
сильпсю гчдарство изъ своего отечества, и нотку иногда быть
неразборчипъ въ сродствахъ кь достижојйю своей ц•Ьли. Ему, папри-
whPT„ были очень нужны и пообходимы н•ђицы въ ого д'ьл'ь, и воть
сближается съ ними, даеть имъ раапыя льготы у себя, свое распо-
aozenie кь нимъ простираетъ до того, что когда Стефанъ
написиъ свое обличен1е на лютеранъ, подъ aa:uaBieMb: „Камень в•Ьры ,
то это не было издано... Такое государя соблаз-
няло, какъ изв1;стно, многихъ православныхъ, ожесточало раскольни-
ковъ и дало поводь кь радужнымъ надеждамъ самихъ н•Ьмцевъ. Но
ихъ надежды не осуществились, и одинъ np0TecT&HTckiA историкъ
церкви (ЯблонскШ) съ досадою замтчаеть, что, „хотя
православная церковь во многихъ пунктахъ срод-
няется (сближается) съ пртестантскою, но нельзя отрицать и того,
что въ первой остажюь отъ прежнихъ временъ много суей1йй, кото-
рыхъ она упорно придерживается“ 3).
Имя. Нар. Пр. 184-8 г., ппрь я $вриь: „Обоврые —тран•
ныхъ о PocciI вт втвъ Петра“.
Е) „Ист.-стат. о С.-Иб. enapxi1k, 1, стр. 78.—Zypx. Мвт Нар. Щ.
1876, VlII, стр. 74.
я) Institutionos осс1. ch. III, р. 172—178: „quamquam in qnibnsdam docW
пае chrisdanae capitibas magis (graeco-rugsic• ecclHi8) Bd protBBtant0B
videntur, negari tamen поп potest multo евт в prisci temporiB superstitionb trahe-
ве, ugque inhaerere“ (И. А. Чвсвнвч•, стр. 45, прим. i).