56
л. илогрпцъ-к.отлярввсктй,
можетъ до пзв'ђстпой степени опрод•ђлить этотъ предметъ, какъ напр.
родъ преднамТ;риваемыхъ д'Ь51Ейй, даже ихъ видь, какъ паир. &рман-
ная кража часовт. пе эта опред'ђлеппость предмета сама-по-
се не можетъ служить ocH0BanieMT, тому, чтобы пе считать наз-
ванное сообщество шайкой. Ч'ђмъ, спрашивается, сообщество лицъ,
согласивтпвхся заниматься конокрадствомъ въ извф,стпой лй;стности,
меп'ће преступно того, которое р'Ьшилось заниматься кражами вообще?
Ясно, что разницы въ уголовно-прановомъ отпоше1йи
между двумя пазваппыми видами сообщества не возможпо безъ нару-
meHi51 примитивпыхъ справедливости.
Для—поня'йя шайки, какъ показываетъ приведепное нами опре-
/$JreHie, необходимо яспое; опред Т;ленпое co['.aarrtenie, выраженное въ
нпсьменпой или словесной формй;, а не молча, такъ-какъ молча напе-
редь соглашаться, условливаться совершать 11'hJlbItt рядъ
очевидно, пельзя. Поэтому самая шайка можетъ считаться составив-
шеюся дашь тогда, когда пос.тђдовало ясно выраженное
многихъ лицъ сообща участвовать въ совершети Ц'Ьлаго ряда пре-
Это по шь совер-
шаемымъ шайкою, есть и должно быть предварительпое; лица, кото-
рымъ пришлось случайно сойтись и, вс.тђдъ за встргђчей, со-
вершить сообща только тогда виновны въ 11'h51HiH, со-
Д'Ь:пномъ шайкой, 1вогда они прежде сего согласились вообпке зани-
маться преступлетйями. Такимъ образомъ, въ
различать три момента: моментъ неопред'ђ.ченпаго соглашепЈя па за-
H8Tie вооб:це, момевтъ опредтленнаго со-
вершить данпое и моментъ совершеп;я самаго
два момента бываютъ на столько другъ кь другу блпзки, что
иногда представляются ка.къ=бы совпадающими. Но этого пикакъ пельзя
сказать относительно перваго момента, который всегда отдт;дяется
60,T'Le или мент;е явственпо отъ другихъ двухъ, такъ-какъ между со-
заниматься вообще и cow1351HieMb послт;д-
нихъ всегда открывается ботве или меп']зе продолжительный проме-
жутокъ времени, разх)ллющЈй два момента. Поэтому для пась н;ьс-
вольно страннымъ представляется Нек.тюдова, утверждающаго,
что преступность шайки не обусловливается паличностью сообщества
„по предварительному „шайка будетъ говорить
пазванный авторъ, даже тогда, когда она возникла скопомъи. Такъ,