62

д. .ВВЛОГРИЦЪ-ВОТЛЯРЕ ВСЕМ,

хђленпыхъ • въ данныхъ случалхъ, а съ npH3H811ieMb тапой

шайки, р•Ьзко отличающейся въ самой основгђ ея отъ уговора Н'Ьсколькихъ

лишь на coBepnIeHie изв±стнаго преступнаго xLHHi}I, не оыло уже надоб-

ности предлагать присяжнымъ вопроса о подробностлхъ шайки.

С.тђдоватедьно, Овружной судь им•Ьлъ подвое право въ настоящемъ случа•ђ наз-

начить подсудимымъ навазанЈе, опрехђленное закономъ (1645 ст. У кож.) за

воровства шайкою.

Подобное T0JIR0BaHie Сената мы объясняемъ тьмъ, что опь сдиш-

комь много нрндалъ букв•ђ 1645 ст., не выяснивъ ce6'h пред-

варительно шайки, какое вытеваетъ изъ главы о

злонамгђренныхъ шаекъ. Мы полагаемъ, что 1645 ст. сдй;дуетъ толко-

вать по смыслу статей названной г.иавы, а не на обороть и полагаемъ

это потому, что въ носл•ћдней говорится именно о шаевъ,

т. е. объ образован;и того сообщества, которое можетъ быть названо

шайкою, между Т'ђмъ 1:акъ въ 1645 ст. Р'ђчь идетъ уле о xb51Hi51xb

шайвв; слТ;д•. туть шайки предполагается изв'Ьстнымъ, и весь

вопросъ сводится кт, тому, Rani:r уголовныя должны влечь

преступлеЕйя, совершенныя шаткою. kpowI; того, если остановиться

лишь па шайви по смыслу 1645 ст., то

или доитп до абсурда, т. е. допустить, что законодатель разъ пони-

маетъ шайку такъ, а другой—совершенно иначе, нлц же игнорировать

псвый смыслъ 924 и 927 ст., понимающцхъ шайку согласно TeopiII и

согласно тому источнику, отвуда онтз заимствованы, т. е. согласно за-

падпо-европейскимъ закоподательствамъ. Толкуя такимъ образомъ ст. 1645

по смыслу о злонам'Ьренныхъ шаекъ, мы

доллпы признать, что въ названной статыђ Р'ђчь идетъ о сообществ%, со-

ставившемся для многпхъ означенныхъ тамъ т. е.

кражъ 11 мошенничествъ. Нужпо замй;тить, что самый буквальный смыслъ

1645 ст. не говорить непреАнно, что шайки будетљ на лицо

и въ томъ случаТ, если преступное сообщество составилось дла совер-

шенјя одной кражи; „за кражу, когда оная учинена соста-

вившеюся для того (т. е. для кражи) пди же вообще для воровства

шайкоюИ, скорье можем, быть истолковано въ нашемъ шайки,

Ч'Ьмъ въ томъ, какой старался придать этому термину вассаторъ Ефи-

мовъ въ приведеппомъ дтл•т;. Кроит; того, что „ шайка для

кражи И въ общепринятомъ этихъ словъ, которое считает;

не лишнимъ выдвинуть на сцену и

д:етъ быть понимаемо и въ смысдь сообщества, составившагоса для