67

и что иностранные тадатели нанесли ущеЙъ институту авгуровъ

и но и потому, что усматривали въ нихъ опас-

нхть для своей личности и политическаш порядка, находд въ

нихъ предлољ и дичину тайныхъ заговоровъ. IIIM$l0B8Hie ча-

рохћевъ и предсказателей въ начинается въ

лицев перваго императора Августа 1). По сювђту Мецена-

та запретилъ интранное предсказательство и поволгћлъ

и книги, это искуггво, сжечь; ту-

иное же пудсказательство онъ покровительствовалъ и самъ кь не-

му обращися 2). При ТиберЉ, послђ cmoy6itcTB8 Либона Друза,

невинно заподозргђннаго въ предсказателей съ умыоломъ

гусударпвенной изМны, быль издапъ спефдьный senatus соп-

sultum, въ силу котораго нгћкоторые изъ инмранныхъ математи-

ковъ, холдевъ и магиковъ были казнены или изгнапы изъ Ита-

.lin, а подверглись воды и огня и

имущества 3) •

1) Раньше его магики и халдеи были изгнаны въ 701 г. изъ Ри-

ма Агриппой. См. Rein, ib., 904; Mayer, ib., 627. Предсказатели

и волшебники носили разныя имена: первые назывались большею

частью халдеями, ибо изъ Халдеи впервые было занесено это ис-

куство, крой того—предсказатией именовали астрологами, матема-

тинами, также arioli, harioli, vaticinatores; вторые же назывались

магикаии, а позже malefici, venefci; ихъ обвиняли часто въ томъ,

что они пользуются кровью убитыхъ Д'Ьтей, какъ средствомъ чаро-

дМства. См. Rein, ib., 903—904, Mayer, Geschichte,

626.

2) Rein и Mayer, ib.

3) Rein, ib., 568 и 904; Маует, ib., 627—628; Heppe-Soldan,

ib., 76. Либонъ Друзь убилъ себя потому, что не им%лъ надежды на

ощивдательный приговоръ, не смотря на недостатокъ уликъ; см.

Mayer, ib. По словамъ Тацита, при ТибеТ гадатели стекаются въ

Ринь со вс%хъ странъ, ихъ пресл•ћдують, сажаютъ въ тюрьму, изгоня-

мъ, (Њкутъ розгами за городской оградой, свергають съ Тарпейс-

кой скалы, но никакъ не могуть уничтожить «эту породу людей,

копр, обманывая власти, будучи изгоняема изъ Рима,