— 271 —

свиры; можно ли неженатаго въ попы поставить; можно ли слу-

вить литушю вдовому попу и можно ли епископу служить безъ

и безъ на от“-

тил утвердительно, солавъ, впрочемъ, въ томъ или другомъ

необходимыя оговорки. На восьмой вопросъ Суханова:

„если епископъ оставить ради. не хотя Mip-

свихъ хиопоть, а не паден'я ради коего гржовнаго, и идетъ въ

монастырь ради“, можетъ ли въ томъ монастьцЊ слу-

жить и ставленниковъ ставить, сказалъ, что можетъ.

если ему дозволить той котораго монастырь, и

если тотъ монастырь не Такъ же рмиилъ

архъ и девятый вопросъ ApceHia: „всякому ли епископу

сЛдуетъ во время службы обђими руками благословлять“. имен-

но, что въ своей с“дуетъ всякому, а въ чужой

ени дозволить ему служить той Десятый во-

прось Суханова особенно сильно интересовалъ русскихъ. Это

вопросъ о томъ, скоЛько разъ нужно говорить

два (un.qyiH, нава тел, Боже) или три

aunyiH, сдава тел, Боже) раза. отввтилъ, что „во образъ

трехъ троицъ“ слдуетъ говорить трижды. На одиннадцатый во-

прось ApoeHiH: дозволительно ли погребать мертваго въ воскре-

CBHie. или въ праздникъ или по солнца,

HaTpiapxT, отвжилъ: BcHEii день можно погребать,—и въ воскре-

ceHie и въ господскш праздникъ и по солнца и

ночью; тоаько предъ об'Вдней нељзя погребать въ томъ c“IIab,

ени служить тотъ, кто погребаетъ; а если не служить, то можно

и предъ обЫнею. Тавъ же и „брань чинить“, вгВнчать, не сЛдуетъ

прежде литургП4, а если священникъ обвВнчаетъ, то онъ не мо-

жетъ посл того служить Мћрской попъ, если постри•

жется, 7 дней не. долженъ сдужить; а посл этого времени мо-

теть служить (12-й вопросъ). Подобнаго же характера и содер-

zaHiH были и остальные вопросы, преддоженные Сухановымъ

narrpiapxy IoaHH'tkik) 53). Въ числ ихъ встОчаемъ и

53) 18—204 вопросы были 1) Иринявшш во время

болвви схиму иожвть по опять священствовать? 2) Можеть ли

сдуввть священноинокъ, если ему въ ночи был З) Можно ли ему же

мыться въ бавВ? 4) Можно ли ему служить nout, этого или посп nycHHiH