— 291 —
народнаго y%0H6Hif naTpiapxb съ св. огнемъ стап на высокомъ
Мс“, •„что бываль престол cep6ckiW'. „И тако по всей церкви
множество огни; и зувъ (зыкъ), шумъ, и YTuerreHie и крикъ не-
иврной; тв играютъ, скачтъ и иными всякими образы мо-
лодыя дюди и робята ВСЯЕИХЪ и наши• туть же съ
ними“. Когда вс'в зажгли свои или у naTpiapxa ПаисВ1,
иаи другъ •оть друга, naTpiapxb сошел съ того Мста, на которомъ
стоялъ, и, понжа на себя саккосъ, омофоръ и митру, пошел въ
греческую церковь. Посл этого быда совершена св. Ва-
Виикаго „вшикимъ соборомъ“, ва которой был читаны
не „что писано на ряду", и во время которой были
зажжены погашенныя ранВе кандил и свжи по всей церкви.
Сухановъ довольствуется подробнымъ разсказомъ объ
св. огня и ниг$—ни зджсь при разскав'В о самомъ ни
гдЫибо въ другоиъ M'bc% своего IIp00HHBTapiH, не говорить о
томъ, вакъ появляется огонь внутри часовни Гроба Господня; онъ
нигдВ нв высказываетъ даже какого-либо своего npewoxozeHiH отно-
сительно этого. Изъ ero разсказа видно тоиво, что naTpiapxb, про-
бывъ внутри Гроба Господня минуть 8, вышелъ съ зажженными
свжами; но вопроса о томъ, какъ вто (11HBaeHie огня внутри
Гроба) сччииось, онъ вовсе не касается. Возможно, что отвВтъ
на нашь вопросъ, насколько могъ дать его, даль въ Мо-
ekBt устный.
За въ первый день Пасхи, которую naTpiapxb не
служихь, потому что въ великую Субботу ему „отдавили ногу“,
причащапсь („нечестно и невыомо ктоД) огромное чино народа,
который, причаститься, давиаъ другъ друга, а иные „угне-
таись“ въ двери. Митроподитъ въ виду того,
что „бестрашно и нечестно емшотъ”, не хотђдъ было причащать
и затворилъ двери; но народъ „зашумлъ крикомъ вели-
кииъ съ грозами“, тавъ что митрополитъ принуждень быдъ от-
казаться отъ своего Hawbpeaia и опять причащал народъ, ставь
на этотъ разъ въ свверныхъ дверяхъ. Но и теперь мио био
порядку, народъ продолжал давить другъ друга, и
угнетать; „пошли сами бабы въ алтарь во двери и причаща-
лись въ Митроподитъ причащалъ, прижавшись кь жер-
твеннииу; „а и не знаетъ, кому даетъ: исповыывадся онъ иди