280 —

иенъ Иаьинскаго понастыря AeaHacii поддержал Сухааова. По его

сдоваиъ, турки потому и ободрали вс•В мраморы въ Вииееиской

церкви и украсии ими Иеро что видюи цервовь „иаполненую

всякаго смрада, хезунъ ве катревувъ“ 75); а если бы не было въ ней

этого то „нивакъ” не ободрали бы. Старцы сосаалис,ь

было на то, что и въ iepycauuczoi церкви BoupeceHiH Христова то

же самое двлается; но ApceHin возразил, что таиъ это совершается

по нуждв, за HeB08M0EHocTio выйти изъ церкви. такъ вакъ она

бываеть заперта; въ Виелее" же церковь не заперта, можно ипи,

куда хочешь; богомољцы моги бы даве ночевать и въ по

двораиъ, которыхъ въ Виедее" до 150. „Старцы старые“ согдаси'

псь оъ Сухановымъ, признали, что онъ говорить правду и об'Вща-

аись просить naTpiapxa, чтобы дозволил ил учинить порта-

pik („воротника“), кап онъ (Сухановъ) совмовалъ имъ. По

одного изъ монастырскихъ старцевъ, съ которымъ АрсенШ разго-

варивиъ о нючахъ Виедеемской цервви: „чего ради турчинъ ихъ

можетъ, еще и хучше, что они находятся у тур-

чина, и, повадуй, хуже бы был), ени бы они были у греновъ.

Кь этому ионастырспго старца, Сухановъ присоединяетъ

своихъ вамчанш. Ивыв грен, говорить онъ, врутъ

на турокъ, „выдыгаюча миостыню“, говорить, будто nooaMHie

внять носить чаны, а вобуии и запрещаютъ иосить.

Турки въ этомъ нисколько ихъ не невоитъ, вавъ они

хотятъ. тавъ и nwuuamb. Турки ни въ чемъ не примсвакпъ

дам хоти они (франки) џя турокъ 66льшЈе враги, ч•иъ

треви. Турки всАиъ доавопютъ ходить, кто въ какой одежо хо-

четь, и въ ианатьяхъ и въ иобупхъ. „И по торгу и по граду

и окоп града иногажды азъ ходихъ, пишетъ Сухановъ, отнюдь

ни единаго сова не сдыхал ни отъ кото“.

5-го января новаго 1652 года было

совершено воды „въ. церкви у Явова, брата Boaizg. По

п) На поляхв п рукописяхъ Ивковсв. Па$аршеИ

бл;отевв КК 574 п церковь“. О неи см.

по ид. Пиитинсв. Общества, стр. 185—137.

75) РКП. Синод. Бибјотеви 575 и др...; въ РКП.

церковь бываетъ нас...а; а какъ дед.

(Сиводальво\) Ви-

въ

574 и др...: „вся