КРЕСТЬЯНЕ НА РУСИ.

81

Вотъ объ этомъ предметы Такъ въ наказеЬ

о сухЬ и расправеЬ въ Заопежскихъ погостахъ ( 1598—

1605 г. )

мы видимъ, что крестьяпамъ по прежнему предо—

ставлялось выбирать старость и ц•ьловальииковъ , и что

старосты и щЬловальники по прежнему участвовали въ суд%.

Въ наказеЬ сказано: « А того Кондратью беречи начй;пко,

чтобы въ ткхъ старосл•ы и це1;ловальиики годы

во два и по три ие были, и заговоромъ старосты и ц•бло-

вальиики не ставилися; а выбирали бь старость и ц•Ьловалъ-

наковъ всек крестьяне... А въ суль вехКти съ собою быти

тьхъ погостовъ старостамъ и шЬловальникамъ и волостным•ь

лучшимъ людемъ, челов•ькамъ пятма или шестма.» ( А. А. Э.

Т. Ц. лс 30). Или, въ царской грамотк о вотчинахъ Троиц-

каго монастыря сказано: « быти у нихъ въ ихъ мопа-

стырскихъ сех1;хъ и деревняхъ, для татинныхъ и разбойиыхъ

Д'Ьлъ, и.хъ прикащику губному и губнымъ щкловальникомъ

и дьячку изъ волостныхъ крестьянъ, лихихъ людей татей

и разбойниковъ сыскивати самимъ межъ себя, и на разбой-

никовъ и на татей имъ тюрмы дТлати, и въ тюрмахъ си •

дььцовъ беречи имъ же крестьянамъ вехьно, а исцемъ съ

разбойники и огопорными людьми управу чипити имъ

же по нашему указу.» (А. А. Э. Т. lI. 19). Въ этой

же грамотн сказано, что въ губпые цьовальникн вообще

по уА;здамъ узаконяется выбирать изъ крестьянъ помй;щичь-

ихъ и вотчннничьихъ но разклам€'\; съ сохъ: « указали есмя

въ т4.хъ горохЬхъ быти губнымъ ц-ьлова.и,никомъ и дьячь-

комь и сторожемъ, и палачемъ и баричемъ, да и денежные

доходы съ сохъ сбирати губнымъ же шЬловальникомъ, и

быти инъ у тЬхъ деклъ перемебнялсь по годом•ь. А имати въ

цьова.льники крестьянъ съ сохъ , съ и съ

митрополичихъ и со и епископскихъ и съ

боярскихь, съ окольничихъ, съ дворянскихъ со всЊхъ зе•

мель, опричь посадовъ и нашикъ дворцовыхъ сель. А первое

пел4;но имати съ большихъ и вотчинъ, а посей того

въ середнихъ, а займъ имати съ меньшихъ, с.м%чая въ

нихъ земли противь большихъ и вотчинъ Или,

въ царской грамотЬ 1607 года предоставляется крестьянамъ

Зюздинской волости пе тянуть судомъ и данью кь Кайго—

6

отд. н.