— 431 —

церкви и ца единообразнато иорадва въ церковныхъ Влахъ. Соборъ,

созванный царемъ Иваномъ Васильевичемъ дла YTBepMeaia Судеб-

нава и дда новато о цервоввыхъ и церковно-

градцанскихъ д'ћлахъ, быль открыть 23 февралц 1551 года, въ цар-

свихъ палатахъ, въ самого цара и бонръ. Соборъ пре-

имущественно состоалъ изъ духовныхъ .иицъ; предсЫателемъ его

быль митрополитъ Manpih, а между иенами его были—3

скопа, 6 еписвоаовъ и архимандриты, игумены и зна-

чительныа духовныа лица. Источникомъ дла своихъ Соборъ

принялъ, во первыхъ, правила AnocT0,Ibckia и правила сватыхъ от-

цовъ, Номовановъ и правила прежнихъ русскихъ соборовъ,

правила русскихъ митроиолитовъ и другихъ руссвихъ учителей церв-

ви, въ особенности знаменитаго 1осифа Волоцваго, митрополита Пет-

ра, kuupiaHa и другахъ русскихъ митрополитовъ; въ pa3ph:ueHiH se

тьхъ вопросовъ, которые ве были извТстны прежде, Соборъ соста-

видь свои правила. Сборникъ правилъ, составленныхъ на Москов-

скомъ Соборгђ 1551 г., изйстенъ подъ именемъ Стоглава, потому что

его узавонетн разхћлены на 100 главъ. Вопросы, разобранные въ

СтоглаЛ, по существу своему разхђлаютса на чисто цер;овные и

Первые изъ нихъ разрћшены на осно-

правиль Апостольскихъ и отечесвихъ, кавъ греческихъ, такъ

и русскихъ, а на нихъ были составлены самимъ со•

боромъ; вторые на ocH0BaHiH гречесввхъ законовъ, нахо-

дмщихся въ Кормчей, ио русскимъ дрернвмъ уставамъ, частйо

же . представлены были ва государа. До насъ васаюти

ТОЛЬЕО Y3ak0HeHia Московскаго Собора 1551 г.,

поэтому мы разсмотримъ только ихъ, не касаясь чисто•

церковныхъ. Стоглава можно раз-

Влить на отдјлы: 1) о святительскомъ судф и управ-

2) о поповскихъ старостахъ; 3) о священникахъ и причты

4) о монастырахъ; 5) о монастырскихъ б) о сва-

тыхъ ИЕОНЪ и ЕНИГЪ; 7) объ училищахъ; 8) о $лахъ благотво-

рительности; 9) о праздникахъ; 10) о разныхъ суевЫй

въ народ•ћ.

1. О святительскоиъ суд% и Соборъ 1551 года требуеть,

1) чтобы ниКто не вступали въ судъ, и въ подтвержде-

Hie этого приводить, вакъ Y3ak0HeHi8 о неприкосновенности

суда святительскаго, такъ и pyccEia. Изъ нослјднихъ особенно ссы-

лается на уставь Св. Владимира и nouaHie митрополита kanpiaHa

въ Псковъ о сватительскомъ сухђ. 2) Соборъ от“ннетъ BC'h

грамоты, такъ называемыа судильныл, по которымъ разные

архимандриты, игумены и попы освобождались отъ подсудности сво-

ему епископу, и подчиняетъ всВхъ церковныхъ людей суду мьстнаго

епископа ио вс±мъ дећламъ, кромећ татебныхъ (съ поличнымъ), раз.

боИвыхъ и душегубныхъ, подлежавшихъ св•Ьтскому суду. Если же ду-

ховнаго чину будутъ искать обидь на людихъ, то ииъ взять

у своего епископа судью духовнаго и съ ними судиться у Mipckoco

судьи по Судебнику. А ежели Mipckie люди будутъ чего искать на

монастырскихъ слугахъ и крестьянахъ, то имъ судиться у государе-

выхъ боиръ, т. е. въ приказ'Ь Большого Дворца, который зав'Ьдывиъ