— 443

леввнй срокъ, хота бы на полгода, въ елужбу въ вавому нибудь

господину. по срока своей службы уже не могли отойти

отъ господвна, а джиись вТпквми ему, и на нихъ выдавались ва•

балы. Впрочемъ, въ тавомъ заковъ о холопахъ просущество•

валь не долго.

Уиконвн1я о вотчинахъ и м“стьяхъ. По Зучебни.

ва вотчины и пойстья въ МОСЕОВСВОМЪ государствгђ начали иосте-

пенно сливаться, т. е. вотчины, мало по малу, стали принимать ха-

рактеръ а ПОМЈСТЬН характеръ вотчинъ. Причиною этого

было то, что на вотчины стада ниагатьса разша елужбы чисто го-

сударствевнаго характера и они, тавимъ образомъ, стали постепенно

терать характеръ частной собственности, и на обороть, пойстьа ств-

аи принимать харавтеръ частный, но въ тоже время съ нихъ не были

сложены—всј npeBHia службы и повинности. Это слитје вотчинъ

съ пом±стьами постепенно все увеличивалось и въ вонцу царствова-

Hia_ Анны 1оанновны они слились до того, что между ними не «стало

никакой разницы и Ha3B8Hia: помЈстья и вотчина сдьалцсь совершенно

однозначущими.

1. При сипи вотчинъ съ иомВстьаиа иравит&ьство прежде все-

го обратило BHBM8Hie на M0HacmupckiR и иерховявя вотчины. Черезъ

2 по H3J.aHia Судебника быль издань завонъ, по которому

монастыри и епископы не могдн npi06piTaTb земли безъ государева

Въ этомъ зако" говорится: 1) ежели вто продасть вот-

чину въ монастырь или святителю, безъ доклада государю, то эта

вотчина отбираетса на государя безденежно. А ежели вотчина бу-

деть дана на поминъ души; то она остаетса за мбнастыремъ и род-

•ственники давшаго въ монастырь вотчину не и“оть права выкупить ее,

если въ своемъ духовномъ или другомъ вакомъ

автЬ не представилъ имъ право выкупа. 2) Ежели святитель или мо-

настыри завладюи вавииъ либо пом•ћстьемъ, или черными землями

по закладнымъ, иди другимъ кавимъ образомъ, то тавовыя по"стьн

или земли отчислать въ тому вЫомству, въ вотороиу они принадле-

жать изстари. Въ 1559 г. это Y3Bk0HeHie пополнено было новыиъ. Въ

тоиъ новомъ Y3aE0HeHiH о вотчинахъ сказано: 1) въ выкупныхъ вот•

чинахъ пашенныа и дгћсныа земли должны быть въ одной 2)

Ежели вотчичи пожелають выкупать вотчину у монастыря, поступив-

шую кь неиу по духовной, и буцуть жаловаться на высокуо Ц'Ьну,

которая назначена џа выкупа, а грамота, по которой вотчина отда-

виась въ монастырь, будеть уже написана, скреплена печатана и

записана у святителя въ книгј, то имъ выкупать вотчину ио той

•воторва назначена въ грамот%. Но ежели вотчачи еще до YTBepzxeaia

духовной будутъ бить челоиъ на дороговизну выкупной цјны, то имъ

давать межевщаковъ и предоставить выкупь вотчины по той

воторой она стоить.

11. За монастырскими вотчинами было обращено на

вотчины служилып людей. Въ 1562 г. быль изладь завонъ, по во.

тороиу служилыиъ князьамъ запрещалось свои вотчины мгђнать, про-

давать, закладывать и отдавать за сестрами въ приданое. А ежели

ивой иужилый князь умиралъ бе.зјфтнымъ, то по новому закону его

вотчина не переходила въ его родственникамъ, а отбиралась на госу-