Ежели, по истцовъ, у разбойника останетса что либо
изъ его то это продать „на государа"; а ежели изъ разбой-
ничьихъ животовъ чего не достанстъ на истца, того
истцу не давать изъ чужихъ животовъ и на вытчивовъ не разводить.
годы XVI cT0ATia ознаменовались двума весьма важны-
ми. много способствовавшими nueHio руссваго обще-
ства въ cTorhTi8. Эти Y3aE0HeHia: 1) указъ о првкр•Ьп-
zeHia крестьанъ въ земдј и 2) увазъ о холопахъ.
Указъ о нрестьянъ кь зеил% не дошел до насъ ив рь
EOIIia, ни въ подлинникЬ, но суда по yngaHi8Mb другихъ памятни-
вовъ, онъ быль издань въ 1591 году. По этому указу ВС'ћ крестьяне,
въ тат.", потеряли прежнее право свободваго иерехода
съ одной земли на другую и навсегда были при#пдены въ той зем-
.ui, на которой ихъ засталъ увазъ, безъ pasngia — была ли это
дворцовая земля, или черная, или монастырсваа, вотчиннаа иди по-
равно. Собственно это еще не было
анъ, и это было сдЬано, собственно, въ интересахъ вазвы, ииенво,
дла бодгЬе правильнаго сбора податей, во тфмъ не менје съ B8nHia
указа въ 1591 г. крестьане, отъ одного владЬьца въ
другому, стали называться уже боыы.ии и влацшецъ иоду.
чип право отысвивать бТлыхъ крестьинъ и возвращать на свои
земли, точно также, кань прежде владюьцы отысвивии своихъ ра-
бовъ. Впрочемъ, въ силу указа 1591 г. врестьане еще не были срав-
невы съ рабами;- они еще были полноправными членами общвны и
сд•Ьладись тольво безсмјнными жильцами занатой ими вещи, ови
сд±лались ФПЕИМИ не влахЬльцу, а только земм. Такииъ обриоиъ,
со времени указа 1591 г. право крестьанина жить на той
или другой землј уже не зависјло отъ частныхъ градцансвихъ со-
локъ его съ землевладтльцемъ, но обратилось въ государственную
повинность, вавъ для землевлад"ьца, такъ и ди врестьанина, тавъ
что и самое HaO.aeHie крестьянина землею уже не завис•Шо отъ земле-
влаОльца, а опре$лялось завономъ. Но это первое Y8azoaeHie о
крестьанъ, еще не касающеес.а личности крестьанина,
а только 0'raomeHit его кь государству, мало ио малу, въ слјдуощемъ
nepioxb было из“внемо и въ ХУ Ш cToujTiH врестьнне сдЮиись
уже полными рабами своихъ господь.
Указъ о холопахъ быль издань въ 1597 году. По нему вабиь•
ные холопы, въ прехнее врема полусвободные люди. были почти
сравнены съ полными холопами или рабами. По завову 1597 г. всгћхъ
кабальныхъ холоповъ веПно было записывать въ холопьи книга и
считаљ прикр±пленными кь личности господина, точно тавъ зе вавъ
крестьяне считались прикр•ћпленными въ землЈ. этого врј•
пости в кабалы холопьи дозволено было совершать во вс'ђхъ городахъ
и записывать въ фпостныа Евиги. По новому завону ви
разница между полными и вабальными холоиаии состоала только въ
тоиъ, что вабадьные были крјцви своему господину тодьво до смерти
его, и господинъ не могъ ни продать вабиьваго, ни заложить, ни
отдать его въ приданое, или по 3aBinxaHio. Y3ak0HeBie о вабиьныхъ
холопахъ было особенно тяжело дла вольвыхъ людей. Въ силу этого
новаго Y3aE0HeHia всгЬ вольные люди, которые наннлвсь на опредЬ•