— 367 —

принять 6RI'0H0BeHiH отъ митропомта, и когда

Князь Андрей настаивал, чтобы онъ 'Ьхалъ

въ kieBb принять 6aaT0(M0BeHie, и безъ того непризна-

вал его своимъ епископомъ; то бедоръ, въ отв'Вть на

Tpe60BaHig Князя, затворилъ вс•ћ церкви во Владимђуь и

ключи церковныя взялъ кь ce6t, такъ что по всему го-

роду не бьио ни звону ни церковнаго. Мало этаго

считая себя властью независимою онъ началь страшныя

грабитељства, у кого отнядъ седа, у кого у кого

коней, другихъ предал работ$ и заточенью и раззоренью;

не только простыхъ, но иноковъ, игуменовъ и священ-

никовъ, инымъ людямъ порвывалъ головы и бороды,

инымъ выжигалъ глаза, инымъ выршывадъ языкъ, иныхъ

разпиная по ст1;неЬ мучилъ не милостиво, желая изхитить

отъ вс•вхъ ибо быль жадещь кь богатству и не

насытенъ. Но таковое caM0BxacTie епископа, въ та.кой

странј, какъ Ростовская и Суздальская, гдгЬ общество

всегда им•Ьло большое и голосъ, естественно не

могло быть продолжительно, едвали проиио и два MtcHila•,

какъ Князь Андрей народа при-

казалъ схватить ееодора и отвезсти въ kieBb на судь

кь митрополиту, гдев митрополитъ нарядидъ надъ нимъ

судь и по приговору суда приказалъ 0Tpt3aTb ему языкъ,

9.тс±чь правую руку, выколоть глаза и отвезти на Паст

островъ въ Лмопись также свидиельствуетъ,

что епископъ Ростовскј Леонъ грабилъ священниковъ,

безъ нужды умножая церкви, и за это быль изгнань Ро-

стовцаии и Суздаљцами. Безпорядки допускаемые епи-

скопами, естествевцо вел кь безпорядкамъ и въ низ-

шемъ духовенств±; такъ митрополитъ Кирушъ въ свъ

ихъ правщахъ пишетъ, что въ Новгородеомъ краю мно.•: