— 246 —

влишкомъ обременядъ сборомъ десятинъ JaTHHckiH

церкви, которыя будуть строиться въ Литовскихъ виа-

дабы танимъ образомъ не оскорбить Мин-

довга и его подданныхъ и не отклонить ихъ отъ при-

католицизма. Когда жу Миндовть вмветђ съ

своею женою , двумя сыновьями и нькоторыми изъ

приближенныхъ привядъ то тотљ же папа

объявидъ его любезнВйшимъ сыномъ Римской церкви

и дадъ поведте Кудьмскому епископу вгћнчать его во-

родевскою короною, и съ тВмъ распорядиться

устройствомъ наоедральной церкви въ Литовсвихъ вда-

$Biaxb и туда особаго епископа; а епи-

скопамъ Рижскому, Дерптскому и Эзеиьскому писао

въ своей 6yut , чтобы они съ своей стороны вм•Ь-

ств съ НВмецкими рыцарями спевшихи обращать

ЛИТВИНОВЪ-ЯЗЫЧНИЕОВЪ въ Латинство. Но всгЬ распо-

Папы . не привели ни въ чему: Ньмецкимъ

рыцарямъ, какъ въ такъ и въ

нужно было не Евангејя Литвиниъ

а грабежи и Литовской земли ; а по-

сему они на только не способствовади проповдца-

, а напротивъ стариись препятствовать этому ,

продолжая свои на dT0BcRiR зем-

ли, и такимъ образомъ доведи Одо до того, что Мин-

довть, видя что Латинства не ограждаеть его

отљ наб'ђговъ рыцарей , а ино-

земному Государю-ПапгЬ еще ствсняеть и оеворбиеть

его самого, выпроводидъ изъ Новгорода Литовсваго

поседившагосн тамъ Латинскаго епископа XpHcTiua,

и въ 1260 году снова объявидъ себя язычниКомъ

чтителемъ двдовскихъ боговъ. За тьмъ въ 1261 году

онъ вступидъ въ соювъ съ языческими Пруссами, на-