— 257 —

умвстноЙ ревности. Ягайдо и Витовть, руководители

.[атинянъ, не желая поднять на себя заразъ и языч-

никовъ и восточнаго рћши-

лись оставить посмднихъ въ отъ явнаго и на-

сидьственнаго въ Латинство. Отъ Ягайды

и Витовта даже дошло до насъ ввскодьво грамоть ,

охраняющихъ неприкосновенность разныхъ православ-

ныхъ церквей въ Вильн•Ь и другихъ городахъ Литов-

скаго княжества, и даже утверждавшихъ за ними раз-

ныя и недвижимыя имущества или вот-

чины; такъ что въ Рим•Ь и Польш'Ь ревностные Ла-

тивцы явно стади выказывать на Ягай-

ду въ его будто бы кь npuocua.Bim; и онъ,

чтобы оправдать себя передъ Папой и Латинскимъ

духовенствомъ, въ 1412 году, въ Стри-

арцибискупа иКохмагистра Михаила, обра-

тидъ въ костедъ ведикодјпную православ-

ную каеедриьную церковь въ Переиышдј, и при-

казааъ повыбросать изъ могидъ останки православ-

ныхъ, похороненныхъ при этой церкви. (Ддуг. Lib.

М, р. 334).

И ойствитедьно, Латинскому духовенству мудре-

но было не подоар'Ьвать Ягайлы и Витовта въ по-

кровитедьствћ ибо оба князя и ихъ

преемники на столько еще сдерживади рев-

ность Латинянъ, что въ ихъ время не было выстроено

ни одного Латинскаго костеп ни въ ПОЛОТСЕ'Ь, ни въ

Минскј, ни въ другихъ городахъ на востокъ отъ Бе-

резины и по Неману, собственно въ Русскихъ иди

давно обрусЮыхъ земдяхъ, го все насеиете сплошь

исповјдывало npaBocaaBie восточной церкви; и Ла-

тинство волей-невојей должно было ограничиваться