шагоде, Неменчинв, Мвдникахъ Литовскихъ, Креве,

Бодьцахъ и Гайновв. (Хрон. стр. 446). Для

же Латинской церкви Ягайло и его двою-

родный брать Витовтъ кь каеедрадьному востеху и

костедамъ приписали по городамъ 60-

гатыя и снабдиди ихъ большими

ями, какъ это видно изъ Гродненскаго

сейма 1400 года, гдгЬ сказано: «встЬ церкви въ Ли-

товской землв, какъ каеедральныя, такъ

ныя, и конвентадьныя, каковы Виден-

ская и проч., какъ уже воздвигнутыя, такъ и ть, ко-

торыя будуть воздвигнуты, какъ снабженныя

ями, такъ и тЬ, которыя будуть снабжены, охраня-

емъ во всвхъ ихъ водьвостяхъ , неприкосновенностяхъ ,

льготахъ и обычаяхъ, по такому же

точно порядку, кань въ Польскомъ королевство .

(Wolum. leg. Т. 1, рад. 30).

Но ВидЪнскихъ язычниковъ и объявдете

Римской церкви господствующею иди государствен-

ною во всјхъ Литовскихъ еще

не утвердило этой церкви и не дало ей полной сит

въ Литовскомъ народв; ея господство было только

ввјшнее, поддерживаемое государственною и

даже военною силой, ей еще предстояла прододжи-

тедъная и упорная борьба. Жмудская страна (Же-

мойть), особенно много терпјвшая отъ проповвдви-

новь датинства, приходившихъ туда съ огнемъ и ме-

чемъ отъ Нвмецкаго и Ливонскаго рыцарскихъ орде-

новь, не хотЬла и слышать о Латинской

ввры. Мужественные Жмудины погодовно возстали

на защиту своихъ двдовскихъ боговъ и безпощадно

гнали отъ себя вс'Ьхъ Латинства, такь