— 261 —

сти надъ своею Иди въ 1404 году, кань

скоро было донесено Витовту, что епископъ Туров-

Ckii обращаеть язычвиковъ въ православ-

ную вВру восточнаго то онъ немедлен-

но потребовадъ снять съ него санъ, а

потомъ принудишь его бЬжать въ Москву. (Narbut,

Т. VI, стр. 88).

Но и такое условное и унизительное для право-

cuaBiH съ Латинскою отнюдь

не. завлючиось въ характерв Латинства, никогда не-

анавшаго терпимости. Латинское духовенство и ода-

тывенные король Ягайло и князь Витовть,

постояаво пресодовааи и нервдко явно выказывали

одну цвдь во чтобы-то ни стадо унизить и даже уни.

чтожить npaBocaaBie, не пренебрегая никакими сред-

ствами; только смуты, постоянно волновавилйн Литву,

вынуждали Ягайду и Витовта по обстоятельствамъ

Одать вгЬкоторын уступки православнымъ, нВсколько

сдерживать ревность Латинскаго духовенства и такъ

сказать еще считаться съ православною и

кань бы руководствоваться чего ва

дЫ'ћ не было. Главное останавливавшее

ревность католическаго духовенства, состояло вътомъ,

что у правосдавныхъ во все время Ягай-

лы и его ближайшихъ преемниковъ почти постоян-

но быль какой.нибудь покровитель изъ претенден-

товъ на великое княжество Литовское. Такъ первые

восемь д•ћть по Латинства въ Литву, сто-

ронникомъ и покровитедемъ правос,давныхъ быдъ род-

ной брать Ягайды, Казимиръ Скиригейдо, котораго

Ягайио, подучивъ престолъ, объявидъ веди-

кимъ квнземъ Литовскимъ и подчинишь ему всьхъ