— 68 —

шато, чтобы не сманишь другихъ за собою. Въ ноч

та праздникъ рождества 1оанна Крестителя какъ на

Руси , такъ и въ Литвв ходять отрывать клады,

отыскивать разнын коренья и травы, и таинствен-

ный цввтокъ, называемый папоротникъ, который,

какъ мрять, можно отыскать только въ эту ночь.

Иди завиванье В'ЬНЕОВЪ вечеромъ въ день Петра и

Павла въ Дитвј, по обрядамъ своимъ, совершенно

одинаково съ завиваньемъ на Руси въ се-

микъ; въ втомъ обряд•ћ Овушки кумятся съ мйод-

цами. Обрядъ втоть и на Руси въ XVI со-

вершалсж также вечеромъ въ день Петра и Павда,

кань свивте.жьствуетъ Стогдавъ.

ЗтЬсь приведены въ примјръ только нјкоторые

обряды и обычаи, сходные иди одинаковые у Литов-

цевь и Русскихъ, на девдВ же ихъ сохранилось го-

раздо бодЈе, не смотря на то, что тоть и другой

народъ въ своей подвергался

многимъ стороннимъ Изъ сего можно за-

ключить, что въ древнее время, когда постороннихъ

еще не было, или они были еще слабы, осо-

бенно до государственнаго Литвы съ Поль-

шею и до Латинства, сходство въ обрааћ

жизни въ нравахъ и обычаяхъ Литовцевъ и пришед-

шихъ кь нимъ Новгородскихъ колонистовъ—Подочанъ

было еще сильнве , такъ что они 60rBe или менВе

жили одною А судя потому, что Подочане и

Литва имШи различное и находилсь

не на одинаковой степени , мы волей-не-

волей должны придти кь тому согласному

со смысдомъ цвдой зд%шняго края, что По-

аочане и Литва еще въ времена уже