на вст;хъ людей, и въ нихъ

не можетъ быть истреблень силами чел(Мческими, но

только заслугами Христа, нашего единственнаго Ходатая;

Онъ .примирилъ насъ съ Богомъ и Своею содьалъ

наше Заслуги Христовы усвояются людямъ чрезъ

4, И крещенныхъ родителей имТ,ють нужду для

вТ,чной жизни въ потому что они наслыують

тр%.хъ Адамовъ, и должны получить аще кто

не родится водою и ДУХОМб, не можетб G

нити Вб цар-

ствге Болс;е (1оан. 5, 5).

5. Чрезъ совершенно изглажда

ется первород-

ный гржъ, такъ что въ крещенныхъ ничего не бываеть

8, 1). Злое по-

достойнаго (Рим. 6, 5—12. сл.

которое еще остается въ крещенныхъ, Апостоль

потому называетъ грј;хомъ, что оно происходить отъ гржа,

ведетъ ко грћ•у; но оно не вредить #мъ, кои сему не

поблажаютъ (См. Рим. гл. 7-я).

Примтчанге. При семь Соборъ не дерзнулъ входить въ

о томъ: причастна ли была или непричастна

первородному грку непорочная ДТ;ва Матерь

д повелТ).љ потому слт;довать постановленпо Папы Сикста IY,

которымъ запрещалось входить въ открытые споры о семь

предме#.

Посл1; 5-го 21 Тюня было одно предва-

рительное генеральное c06paHie Богослововъ дл

вопреки Протестантскому, о бла-

70Дати и дано было Богословамъ

до 6-ти относительно сего предмета.

дабы обсудить оный со Bctxb сторонъ до бли-