— 19 —

слушенъ Богу: то и положили сущность I'Pixa въ

воли Одинъ Епи-

ёкопъ поставилъ въ противоположности правед-

ность и грЖъ, называя праведностью такое со-

cT0HHie, когда воля человеЬческая подчиняется во.й

или чувственность с.йдуетъ разуму, а грев-

хомъ — когда воля возстаетъ противь Бога,. или

чувственность противь разума, чрезъ что чело-

в1;къ лишается благодати и права на Бо-

За теЬмъ разсуждаемо было о томъ, ч#мъ из-

глаждается этотъ гр%хъ, о заслугахъ Христовыхъ,

о о благодати, о и 17 Тюня 1546

года открыто было 5-е 3ac'b[WHie, на которомъ

догматическимъ декретомъ утверждены

5

1) Чрезъ какое Адамъ въ раю оказалъ

противь Бога, онъ низпалъ изъ праведности и

святости, навлекъ на себя и сдФ,лался

рабомъ и подвергся смерти.

2) -Это Адама повредило не только ему,

но и его потомкамъ. Грј;хъ, который есть смерть

души, распространиПя на весь родъ а от-

сюда и йлесная смерть и вс1; тТ,лесныя наказанпоа пер-

вый гржъ, по слову Апостола: яхоже единљмб человљ-

КОМб грљтб Вб MiP6 вниде, и гргь.томб смерть, и тако

смерть во вся человљки вниде, Вб немже вси согрљшиша

(Рим. 5, 12).

5. Грыъ Адамовъ по началу одинъу но чрезъ плотское

вс%хъ людей отъ Адама, а не чрезъ подра•