— 12 —

торомъ блаж. Августинъ имьъ должно

считать Канонически ни, такъ какъ книги Со-

борами .и Отцами Церкви первыхъ в%ковъ призна-

ваемы и принимаемы бьци за Божественныя Пи—

Соборъ согласенъ бьыъ на это, и внесъ

книги въ Св. Канонъ, какъ и видимъ мы

въ Вулгат% Противь сего возражали нћкоторые,

йто изъ Ветхозав%ныхъ книгь не должно при-

нимать въ Канонъ никакихъ другихъ, Св.

книгъ 1удеевъ, находящихся въ пхъ КанонеЬ и.ш

Еврейскомъ но Соборъ отуЬчалъ, что

въ семь Н“Ьтъ нужды соображаться съ Iy—

деями, а должно соображаться съ Хри-

стовой Церкви, какъ Учительницы истины, при-

совокупивъ кь сему въ 06bacrreHie, что ШЬкото-

рын изъ книгь Ветхаго 3aBtTa явились въ TakiH

времена и при такихъ обстоятельствахъ, что

не тотчасъ могли сдЬаться изйстными 1удеямъ

въ отдаленныхъ странахъ.

2. За#мъ разсуждаемо было о томъ: закой

тексть Св. брать за нормалный. Каса-

тельно сего говорено было, что, при

переводовъ, изъ Св. нельзя было сдюать

надлежащаго Y110Tpe6.zeHiH, а потому еще издавна

чувствовали нужду им•Ьть оное на двухъ языкахъ—

Гречесхомъ и Латинскомъ, потому что на этихъ

языкахъ какъ уже вышедшихъ изъ употребленђя

каждое слово им'Ьетъ точн%йшее, значение,