Божеетвепый Штаситель Самъ установил -•cie Таинство,

въ которомъ Онъ излил богатство любви Своей кь лю-

дямъ. Онъ повелюъ напь при сего Таинства воз-

вьцать смерть Его, и хотЬлъ, чтобы Таинство cie было

духовною вицею нашихъ душъ, залогомъ нашего в%чнаго

cnaceHiR и образомъ соединйя сь т%мъ т%ломъ, котораго

Онъ Глава.

5. По хлма и вина, хл%бъ прелагаася въ

существо Вла Христова, а вино въ существо Крови Хри-

етовой, Это въ которое Церковь постоянно й-

ровала, называется собственно TraBsubstantiatio (пресуще-

cTB.IeHie).

4. ВеЬ обязаны сему Св. Таинству оказывать

тоже самое какое подобаетъ Самому Ибо

мы что въ ТаинстуЬ семь присутетвуеть топ же

Самый Богь, Которому при Его въ MiPb покла-

ня.шсь Ангелы, Которому покланялись три мудреца на ко-

Лнахъ, Которому кланялись Апостолы на гор% Галилейской.

5. Въ Церкви вошло въ священный обычай каждый годъ

назначать особый праздникъ для сего достопокланаемаго

Т'аинетва, въ который оно совершается сь особенною тор-

6. ЧеЬмъ святЬе cie Таинство, тЬмъ съ большею свято-

и должно принимать оное, помня слова

Апостола: ядый и niai недостойюь, суда себљ ястз и

nient6, не разсужДая тљла Господня (1 Кор. П, 29.).

При семь Соборъ за“чаетъ, что Св. Ев-

по древнему обычаю, можно сохранять въ даро-

хранительниц}, (Sacrarium), и ею щйобщать въ домахъ

бо.љны.хъ, и что преподается изъ рукъ