умно отв'Ьчалъ: дсли бн СИ.Нб наШИМб nnjHie.ua

Петръ кь и слезамъ обратился (указ.

на Мат. 26, 75)! На 18 26 Февраля об-

думываемы были мт;ры кь распро-

cTpaHeHiH вредныхъ книгъ, а на 19-мъ 14 Мая, ми-

нуя д•Ьлъ, касающихся Ш;ры, бесыовали о рези-

Епископонъ. На 20 Француз-

посланникт; Гвидо настаивалъ на то, чтобы

АЙрянамъ позволено было причащаться Чаши Гос-

иодней, и подобное сему Tpe60BaHie предложено

было отъ Фердинанда Короля и Алберта Князя

Баварскаго—о дозволенш священникамъ быть же-

натыми: на что Отцы Собора отвеЬчали, «что тЬмъ

«самымъ Iep0M0Hapxi}I церковная разорится, и Папа

въ простаго Епископа 13)

1!

ЗЛ(ЉДАШЕ Х.М.

Только съ 21-го 3acb1aHiH -16 [юля продолжена

было о Таинствахъ„ а именно о Таинств•Ь

и спорное о npi06ugeHl“H

пода ОДНИМб и.ш обоими видами,- равно какъ и о

причащенги младенцевб. Касательно сего было до—

казываемо, что

1). н1;тъ никакого Божественнаго на то, чтобы

мфянамъ и неслужащимъ ' священникамъ Евхаристјя была

преподаваема подъ обоими видами.' С)

2, Хотя въ первыя времена Церкви д%йствительно было

13) Веатпрона, стр. 400.