66

русской церковной русская церковь отвергала

этотъ обычай и боролась съ нимъ, до указа 1834 г.,

которымъ сдгЬланъ быль крутой поворотъ кь воззреЬ-

и практик'ћ начала XVII в. Въ отуЬтной бро-

шюрј; проф. Павловъ доказываетъ, что правило Треб-

ника 1677 г. (одинъ оставалось

мертвою буквой во все время до нашихъ

дней, что наоборотъ обычай со-

хранилъ свою силу и послЬ этого Требника

и пользовался поддержкою церковнаго законодатель-

ства, и что указъ 1834 года не ввелъ ничего новаго,

а только подтвердилъ практику прежняго времени.

эти не подверждаются фактами. Они Амь

60JI'l;e удивительны, что идутъ въ pa.3pt3'b съ Т“Ьмъ,

чтђ сказано въ книггЬ самого проф. Павлова о 50-й

глауЬ Кормчей.

VII) Проф. Павловъ рекомендуетъ, какъ руково-

дящую мысль своего трактата о и

духовномъ родстй, что

есть институтъ обычнаго церковнаго права. По нашемъ

разсмофнш этого оказалось, что оно не

только не разрЬшаетъ возникающихъ въ

при трактата проф. Павлова, но и

само страдаетъ и ведетъ кь новымъ

Практическимъ приложе-

этого принципа кь упомянутаго во-

проса является автора въ оц'ЬнкгЬ момен-

товъ историческаго института

ства, переходящее однако же незамжно въ

кь По нашему же нельзя

ставить на одну обычай древней церкви, осно-

ванный на церковномъ и обычай,

изъ народныхъ отвергаемый церковною влас-

Первый служить подлиннаго цер-

ковнаго B0331YhHia на второй есть

кь церковному взглядовъ житей-

скаго свойства.