6

mih в.аадЬьца въ бою отъ HenpiRTe.If1 жадуется въ

тарханы (САвер. Архив. 1828, XXII, 265). Обы-

чай тарханныхъ дьготъ перешелъ и въ ;

какъ на образецъ Русской тарханной грамоты мож-

но указать на ружную грамоту ВасиАя Иоанновича

священно—и церковно—саужителямъ Воаокопмскаго

Воскресенскаго собора , въ которой всчисдяются

разные PyccRie подати и налоги (С'Вв. Арх. 1827,

Л? XXII, 89—93). Кром% Духовейства, тарханныя

грамоты получали у насъ и люди и даже

иностранцы (Собр. Госуд. Грам. Ш, 65, 88) : ино—

гда право тарханства распространялось на цьые

города, какъ наприм. Новгородъ при Борись (Допол.

кь Акт. Истор. 1, 249) ; иногда же право пошлины

отдавалось самимъ монастырямъ (Акт. Истор. 1,

121). Начало тарханныхъ

23, Ill,

аьготъ въ сдьано около 1549 года (Акт.

Арх. Экспед. 1, 203) ; при Оеодор% 1оанновичгЬ по-

ве.йно временное (Собр. Госуд. Грам.

1, 594). Михайловичь отмьнилъ тарханство

въ 1672 г. (Акт. Истор. 1У, 480); окопчательно же

тарханская льгота уничтожена въ ПЕТРОМЪ

Великимъ.

познакомиться съ подлинными Та-

тарскими тарханными грамотами найдутъ ихъ въ

моемъ : «XaHckie ярлыки. Н. Тарханные

ярлыки Тимуръ—Кутлука, Тохтамыша и Саадетъ—

Гирея. Казань. 1850», въ пом%—

щены мною и на различные

чины и подати. Въ настоящемъ же случаев я пред—

ставляю лишь списокъ Ордынскихъ чиновъ и

податей, съ Yka3auieMb ярлыковъ, въ которыхъ ови