75
уже совс%мъ захир%лъ иди даже быль покинуть, подтверждая такимъ
обраяомъ о немъ свищ. 1акова.
Итакъ пос.!Њ указанныхъ свид%тельствъ Броневскаго, грамоты
царя Бориса, Болдырева и нТкоторыхъ мы
ничего опрехьленнато уже не знаемъ о монаст$ вплоть до первой
турецкой войны при Екатерин•Ь II и Крыма нашими войсками.
Кь этому времени, т. е. кь 1771 году, относятся два свихђтедьства
современниковъ; одно о митрополита на крымскую
каеедру, прямо въ нашь монастырь, о чемъ уже говорено выше; дру-
гое о;щого изъ офицеровъ, пос%тившаго въ томъ же 1771 году и оста-
вившаго о немъ коротенькую замгђтку мь своихъ запискахъ; тогда въ
монасты1А было всего пять монаховъ 1).
ЗатЬмъ, черезъ семь д•Ьть, состоялось вс•ьхъ грековљ изъ
Крыма, въ 1778 году; тогда въ монастыр•Ь было, по словамъ самаго
митр. только три монаха 2). Заи•ьчательно, что туть
же въ той же В'Ьдомости, о которой говорено выше, прибавляеть:
пастыря. Был все это уже въ 1636 года, когда въ Крниу ЯИЕВЕОШ общато в-
Пшатедьстп неивМетно, я это состввдо случа•но-обычное д•ло, но
частное, а не самого правввшаго„тогда хана Ива•етъ-Герая. МЖсто захвата митро-
пинта и тюрьмы, въ которую ero упрятали, не уввваво, но, втратно, все это было
rxt лбо въ тиухомъ уму, не бхивво отъ Бахчисари, подп которато отъ тавото гра-
ващитнлъ бы ханъ, уже хота бн потопу, что ему не было нивавого рвичета
дать придушить курицу, потыа Яйца џя него самого. Митрполвть
торить: вповииъ иасъ сутан» и онъ, хорошо внавшп ;puczie порадвв, не моп
тавъ выразитьи о хан±, тавъ вакъ по сдоваиъ ouoro ввъ нихъ •хвяомъ не можетъ
быть тотъ вто ноевтъ BBBHie сутана» (Св•рвовъ, пр. с., 488). Сутанами въ Крыму на•
вывались ханычи Гераи, био ихъ очень много, смирно виъ никогда не сидшоеь,
дв и Ола нихъ, а также средствъ въ живив только и было, что вс±ив похваивмый
рвбо1; одал изъ таввхъ султановъ—хавычей и выжал врибнтокъ изъ вод.
нувшатся подъ руку митрополита, вм±сто того, чтс%ы идти въ далекую Русь—06ыч-
ное иола татарвой жатвы. Весьма в±роитно, что это был Свфа-Герап суланъ, быв-
mit въ впдующекъ 1637 г. нур-эд-дпноиъ у воваго хане, Бегадыръ.Геращ встявавшш
русскихъ иоиовъ, вымогая у нихъ подари разными пытками нры•овов
хаяотво 640).
Вообще эта трвиота Серафима даетъ не мио таввхъ СвЬд'Ый, ма правильнвго
поввиаиИ воторыхъ н“ходииы в±которыя внан'а в объасие»йя, но въ ней таше
есть EBBtcria очевидное, яхоин±нвое, џя своего ypyumiz нивавого сообразенјя и
вяанј* не тр4ющеа, тавъ совать броеающееса въ мвза—еуществовыйе самот иит-
упоита Серафипа, и вотъ пенно этого•то и не прийтпъ Хартией, умудрввштся
найти въ грмотЬ рядъ совершенно н“ывыыхъ и невовмовннхъ обтатвљствъ•,
въ данномъ синем врыисвихъ iepapx0Bb Серафиъ не вначится. и
еписвопъ Гермогенъ, тоже, по странное забывчивости, этого митрополта въ девае-
мнхъ ими списвахъ вигд% не по"ствл, (Род1иовъ, ор. о., Гер•огиъ, ер. о. Ы).
Не повило Серафиму, а мвхду тЬиъ этотъ пт ополиъ быль не ваучайно.ва±зжп, а
квотный, euapxien въ Крыму бове Птъ, въ тому же носившш вЕьма
д“опнтвый титул вовсе не готсваго, вавъ, пов%ривъ Хартах•ю, сочли ве•Ь nueumie
иоиъ, дие ученые. Вее это виьп интЧтво, но уже совершевво в
диево выходить пь рамки настоящаго почему и приходатвя
ет pascuorptHie отловить. Скажу тодько, что до сихъ порь предполагалась въ Крыма
ишь одна епархјя, Готееаская въ эту пору, между Вмъ окавываетса, что п тогда
икъ био ве есаи не weua, то хотя временами: Хервсви. Готеейскаа
Кафо-фуљская.
1) Завиови, Руоов. Стар. , 1B4, !ть, (си. oozeHie IY),
св. о Крыл. З. Од. Ши. И•т.• и Др., т,