130

ПРИНЯТИЕ ХРИСТИНСТВА.

и то горо(амъ проповыывать xpzcTiaHcTBo: въ Новгороцъ,

Ростовъ,. Суздаљ•'3). Тогда ка поставиены был и первые

епископы: въ •НовгороО, ЧерниговЖ BN0BIipt

ВОИЫНСЕОМЪ и Б•иторо$ Не пшено то

CTie, что первые были изъ Ботаръ'“). По крней

первые священники непре%нно домны быии знать

по иавянски, ибо иначе они не поги совершать богиуже

Hie, не могли учить дмей, которыхъ Вододифъ роздал въ

yqeHie, вчоятно готовя ихъ во священники н). На содерш•

Hie духовенства назначил доходн: тап.

построивъ церковь Боеородицы, онъ назначил на содерю•

Х).

Hie ея десятину отъ своего и отъ горододъ свопъ

Онъ совмовися съ духовенствомъ въ важныхъ тосурр•

ственныхъ вопросахъ: когда умножились разбойники (ер

нужно разумМь вось тмъ, которые оставалсь въ языче-

ств», епископы сказахи князю: «почему не казнить ихъ?»—

«боюсь гр$ха»• отвжадъ поставлевъ

п) mBicrie.o Новгорода 10ВЕИOВОЙ Мтописи иодвр•

тельно свое» повдвншею BBuocTio: напр. врецъ Вогопхъ,

ный Соловьемъ ит. п., и потому, не сотра HBNHiBieC. И.

мы считаемъ себя не въ прам нв него опираться. Пуще въ

(«пр. др. Росс. Вии.» П, 810, 811), П. С. Р. Л. Ш, —Т У,

121' VII, 318; ХУ, 118; 0 Сувдв.л± и•РостоМ внаем.

С. Р. д. У, 120; уп, 318; Т.

Сувдвџ• и cTpoeHiM на ЕлявВ); П. С. Р. д. УП, 913, П,

117 (о Ростов».

2') пр. Макар“: «ист. Церкви, 1, И,

в) принадлежитъ (оавим; но хаю догадка оно

бать допущено.

ЕВ) «Пославъ нача повити у нарочитое чади д•ти, дип во

на ученье внижное; матере хе чадъ сихъ ппхуи по еще Ь

йе бихуст утвердились Врою, но авн по мертвеци пдиухуа» П. С.

Р. д. 1, 51.

17) Также, 53. Вопросъ о тоиъ,• откуда у насъ идо

вать десятину, еще темень см. Макар“: «Ист. Церви•

Е. А. Непи„а•. и, 287.