о сочи н, нрооуч. книги.

немЪ и прхи бога о обращен:и еге на путь истинный. Вла-

.сшителлмЪ щолыо а наипаче ГхудрлмЪ .вринадлџжишЬ

людей судиюь и знать , АИ они цраго разума

сколь ваањы ихЉ , и ли накарешд*

ЧТО есть трудолЫге

Шпр ;

Ошв: — Полезные труд» и возрасшающЕ отъ оныхЪ иа«устш

включаюшЪ въ сл$дсшзм enpantanuoentM и

души. Cle Еть не инов что, какЪ испо.п.нешо обазмпв.льс.шва

вашего и уплата долговЪ восшашавшимЪ нас.Ь, предводишель-

ствовавшимЪ намЪ, научившимЪ насЪ, управляющимЪ нами, и

ЗащищающимЪ насЬ. Неминуемое законополоаен\е , которому

несводимо покорлшьс.а доланы , Ишь cre: трудлщгЙел

тредить• другому не можетб. всдкЬ челов$кЪ по схшоян1Ю

и по зван1ю своему трудишься, •и otnb трудовЪ отпрндашьса

не долтенЬ. Гхудари •сами , ив прдстоащ:а и слуаащ!е имЪ

трудятся ; , еиели бы працнч быди, оврдшлиьл бы

дой сшепэнй , которую ощЪ бога юзмдонм.

ЧеловђКЪ питающ!йся отъ трудовЬ и отъ прТсњрВ-

Ј:енной себБ способнхши , вивешЬ и содераишЪ себя тп5мЬ

Что ему принадлежишЪ ; сл$довательно не причинлешЪ дру-

Х•имЬ ни тавести ни убытка. ИЗЪ сето призходлшЪ мног[н

выгоды и немалое удовольств\а какЪ ему самому шакЪ и

ДрузьямЪ его и согражданамЪ.

9. Сверьхъ того внушать питомдамЪ , то верьт

Еть правило, быть елрап$длипу , шо есть нв похищать и

не отвращать того, чшо принадлевитЪ тштодину, ближнму,

другу и печ: Такой человћкЬ не обременаешся долгами ,

подвергаетЬ шому, ошЪ чего рдятсл ненапмвтн, тяж-

Ты, хлятполрсетупленгл и обиды не лишаешся сладбстпи

дна, слђдоватпельно и здороиья , есть драгод$нный

дарЪ отъ бога. у древнихЬ ПерсовЪ вс$ Гразданскхе законм

заключалиса въ сихЬ шрехЪ :

Не лгать.

Не быть лраэдну.

Не быть должным.

Челов%КЪ тишь одинЬ не мокетЪ. Потому и разврат-

живущте подобнат ищутЪ ссмщхшва , которх бы

,имЬ пришно было ; и Фльшал всшь впадаюшЪ ооыкноэеню