ДЗТЕЙ

сь , хова мил“ дутхЪ

однакоаЪ толь си.льво , р%дко сыспть• вь тћшВ

такЬ блапхклоннаго , ооходишельнат и на-

рода, какЪ въ сей наши.

ВСЬМЪ ШћМЪ , коимЪ дли поручаются .дВви

твимвть начипющ[е , вадлввамьы быть самивЪ

дапцажя и свБдущими пеххадиыЬ•

у

Когда разсудимЪ . до ствпази рума дошвлЪ

чвловВкЬ въ познанИ1 se..u.ae,4tNR и egcmtH7i ; до коликой

сшепени смысла и искусти доходашЬ звБри лцража-

ни только и лрил%жноопи : шогда фзЪ сомнБн1я повБрийЬ,

мпо и д$ти валиков знани (снтка:п МОГУТЊ БЬ

отъ лодужангл полно и *щен'л. &лкЪ , что

мсьп трудно Мши кь сему :

но Ш Екашь а—ду твБмЪ при-

нуждены хотя шакихЪ. кои по мЈрВ,

не училибьт худымЪ дћламЪ и не поршили здорњя дЈп•шмЫ

Прстракпь о семь сказано будетЪ вь откан\и качюшва

учителей и , которшмЪ он сл$длать долом въ

Членки и во хемЪ , что до звн'я •ихЪ

О обучвнш дВТЕй ПОЗНАВШ ввры, рисовАть , чи-

ТАТЬ Н птАТЬ СЬ ТОГО ВРЕМЕНИ КАКЪ САМИ

•ОДВВАЮТСЯ.

муахка полу не всегда до семи и осьми иногда

в дћшЪ возрастал а д$вушки превд

вхЪ„ «сами одБьаются. Дрема тогда умишка имЪ тому , вше

для всей вини ихЪ потрбно , а превде всего лознангю

ВФы. НЁтЬ намБрен1л зд%сь прдписывашь, какимЬ образомЬ

призводить учен“ : вбдаютЪ шо

особь: духовныя , кои кь тому употрлень: буду:пЪ. Поз-

шляется однакопЪ здБсь упомянуть : ничпто такЪ д%тямЪ

не вредигпЪ , какЪ .устрашен\е ихЪ грозительными расказами

о мучен:ахЉ во адЈ. Н%пныа сердца , таковымЪ уаасомЪ еди-

—ы хю тизнь дЈлаюшЬ ихЪ робкими и

Фдзливыми