—112—
нахъ чувство приваддезности кь одному (јщему цЫму. Кахдый будет•ъ
гордиться своею систнтою общиной“ , а c0PB0BaHie
общинами поведеть кь модному примы челов±комъ. „Та-
кинь образомъ р±шится вощт•ь, и именно псчк:дствомъ
nHeHia отджьпыхъ дюдей въ 603bBlia и тћсн•Ье сплоченныя *wrm,
пчедствомъ 06pa30BaHis все высшихъ и сювершенвМшихъ собиратель-
ныхъ мщъ, пщ»дствомъ коммунизма въ богатства, а не въ
ирМр±тенномъ богатств%, ищмствомъ коммунизма, ве въ
идодами труда, но въ самомъ труде (стр. 45). Не дай 1й»гь, чтмы
славяне, находяијж:.д теперь въ стол счастливыхъ yt20Biaxb,
схЬдовать западно-европейскоуу Мразцу и вм•Ьсто тепервей общинной
собственности со&твенвость чисто личную съ правомъ rbeHiz и
прдахи!
Такинъ согласно упова'йямъ автора, должеиъ Тшиться со-
тальвый вощхњ•ъ въ PoccilI и у другихъ Славянъ, пользующихса потнымъ
це (Ющитвенно-эконожичш;имъ устрйствомъ. Плохая то, по er•o мнЫю,
надежда на какое нибудь ptnteHie лото воир0(В у зацадвыхъ евр-
иейцевъ и с•ьверныхъ Американцевъ. Т'ћмъ не мен•ће и имъ авторъ дает со-
в±ты, какъ бы но настоащему они домны устроиться, во H36•b0Bie храп-
инхъ рујьтатовъ тепершнжо б±дствеанаго 110100Hig и ма прохранент
себя отъ неминуемым. со1јиьныхъ катастрюфъ и ролюцШ. „Въ еще
свободноиъ, но падающемъ смнехъ дюди, 3aHuaonliwa одноо
и тою же олюиью иромышденноетн или же, по крайней рдствен-
нын мехду Мою отраслями, должны бы соединиться ря Ищихъ орта-
ничю{ихъ ра«п-ь. же и предприниматели должны бн учитюя
60rbe и уважать и понимать другь друга, и шмоанно стипти
другь сь другомъ, до тЬхь поръ, пока наконецъ они не уб±датс.д, что
инте1н.•ы рабочаго и ивпрпцимателд одни и же, и не начат тру-
дитюа и жить гармонически въ (Кемь хозайств%, заиючдющемъ • въ
себ•ь ихъ ветхъ, какь свободныхъ пц•ьи (стр. 31). Это произойдетъ
тогда, когда 'reneIM“Hie Y3kie эгоисты уб%дятся, что они „домны быть
еще бол•Ье эгоистичны, то есть, когдд они съум•Ьють быть (жло[юхными и
умными эгоистами“ (стр. 35), и именно „эгоизмъ дш»нъ застаиять
аюдей стдинять свои хозяйстњ свои сил и сши
канитиыИ (стр. 36).
Авторъ иногда утрируеть кию. ховйа, таь-ъ и дурныя сторны р-
бираемыхъ инъ (Ющественныхъ и п%ще является въ своихъ
впядахъ на вещи иристрастныиън односторннимъ, нежели чисто
(%ъективнымъ набаюдатеаемъ. Немного тжжемттый слоп и иногда со—
нершенно не н•ЬиецАя и ucxbM'THie не понатныя BHpazeHia
затрудвяютъ . Н±которую скуку наводить pacTHBYTWTb въ изло-
жен(и. о uar•epiamwd, о и р-
ныхъ ея признакахл, н т. д. могли бы отлично быть (Пкращены на
подовину, и внига отъ этош толко выигра бы. Bmpazenie пртивъ
1'егеля: „Alles, was ist, ist vernnnHigB и т. д. н•ь-
сколько наивно и дока.зывает•ь только, что авторъ пе иониъ этого изр-
чеейя. Какъ бы то ни быдо, кинга г. (.'ерпца пе пшена интерса и, какь