— 98

она то отМняети, то возспновлиети, пока, наконецъ, укавъ

1702 года не прекратилъ ея

Оставались должности. избираемыя отъ общинъ. Но втоть

элементъ быль крайне ненадеженъ. Онъ иогъ и“ть сиыиъ

при личной свобоДљ классовъ, призываемыхъ въ caroyupaueHiD.

Но именно это начало исчеваетъ въ иосвовсвоп государстй.

Въ концгЬ XVI Мка крјпоотное право Олаетъ быстрые усигђхи.

Жизнь общинн заиираетъ подъ права вла$льческаго.

Но и само

„вла$дьческое право“ не им•Ьло того Мотнаго дна

какое ему дано было напримръ въ или вь

остзейскихъ Оно не могло служить основою џа

хотя бы въ грубо-сословной фор“. Помјщикъ

иди вотчинникъ относился кь своему какъ парввитъ

Ось ви$лъ въ неиъ только доходную статью и, по за-

кона, обаванъ быль виджь только это, ибо „помстье“ дава-

дось ему дла того, чтобы ему было „съ чего государству сдув-

бу служить“. Онъ иогъ остатьва въ помстыЬ только уклоняясь

отъ службы, т. е. незаконно. Ему нечего было дгьать въ сем,

исключи псовой охоты и другихъ Воть почему въ

типъ „неслужащаго дворянина“ получил такой непри-

гдядный характеръ, не то не то отвратительный.

дворянинъ — это человјкъ безполезный, уклоняю-

отъ иужбы или изгнанный изъ неа, недоросль, не знаю-

куда Ввать ему свои силы, паравитъ, питающтс,а чужиии'

совми безъ викой пользы обществу. Но гВ, при данныхъ усло

Bi*Xb, могь онъ принести эту иодьзу?

Личнаа свобода уц•ђлгћла въ влаос'ђ городскомъ и въ такъ

называемыхъ „черныхъ“ водостахъ. Но воличэство черныхъ во-

лостей быстро сокращается, такъ вавъ сливаются съ двор

цовыии n'bHi8Mlf. Тонко на еще можно ви-

дјть, Ч'ђиъ были крестьяне во времена, уста-

нов.•тејю #постнаго права. Города были иишвоцъ незначи-

тельиы, чтобы одшатьва основою и%стнаго При

тоиъ cTpeneHig городоваго класоа не были схожи съ стрене-

Hian городскихъ общинъ на западј Европы. Между т%иъ вакъ

искали yu0Bit дла своего вконоиическаго и понти-

чес.ваго pa8BTia въ устройстй врћпвихъ МСТНыхъ Eopaopuif,

pycckie „торговые и оди“ искали отъ то-

сударственнато тягла и иоупотребленш или въ

бљзствп изъ общины или въ обиесословнома устроаствљ, съ