YIjHie. Онъ объ трув еще ничего не знаетъ. Почепу еже это
единственное остающееся качество? Я, напримръ, покушаю Д'Ьсъ
и плачу за него водотоиъ. Неужели, независимо отъ полезности
этихъ предптовъ, единственное ихъ качество то, что они оба
составлаютъ труда? Но вЫь они точно также, и
еще въ гораздо большей природы. Въ по-
вуиаемый иною мсъ, иожетъ быть, не положено никакого труда,
а а все-таки за него шачу, иногда даже очень дорого, смотра
по обстоятельствамъ. Очевидно, трудъ берети тутъ кавъ Оя-
тель производства; но саиъ Карлъ Марксъ признаетъ, что онъ
не мятель: есть еще и природа 1). Есть и вапи-
тиъ. Ш;наеиые предметы погутъ апи быть пииталоиъ, то есть,
ијаить Оателяии производства. Это—тоже составляетъ качество,
воторое даеть ипъ Ц'Ьнность. Почему же вев это оставляется
въ cnpoat и берется одинъ трудъ$ Потому что такъ угодно
автору. Инаго отвјта мы дать не иожеиъ. Пусть читатель иере-
береть 822 страницы книги Карла Маркса; онъ другой
причины не найдетъ. Вевдгь, въ посвдующепъ подо-
zeHie, что мноваа стоимость товаровъ опревиетсж исключи:
тельно трудомъ, принимаетса вакъ доказанное; доказательство
же состоитъ единственно въ тоиъ, что отбросивъ ишевнооть
товаровъ, мы получишь въ остатк•в одно только вачвство, именно,
что они составляютъ труда. И вто выдаети за
строго научный выводъ! 2) Читатель видитъ, что тутъ Н'ћтъ не
только строгой науки, но дюже и простаго смысла. Фактическт
разборъ Вновой стоимости устраняется совершенно; объ ошт-
ныхъ доказательствахъ Н'Ьтъ и аоиину. Все сводити на доги-
чеокш выводъ, но въ этомъ вывохь не отзывается ни единаго
атома логики. Какъ мы уже сказали, это не Y1031AHie и не оиытъ,
а просто фокус,ъ, посредствомъ котораго дускаетва пыль въ глада
читтедя.
AHMiW.kie экономисты, также кавъ Карл Марвсъ, стара-
лись привести цгвнность товаровъ въ произведенной рабой; но
они д±лали это на cepi03H&T0 анадиза предмета Аниивъ
быль невћреаъ. ибо доходъ съ зени и ироцентъ съ капитала,
которые, независипо отъ другихъ, ив“нающихси обстоятељствъ,
постоянно оиредшяютъ цгвнность произведеат, не иогутъ быть
1) Das kapital, стр. 18.
Таит, же, Nachw. стр. 813.