— 70

скихъ и затЬмъ 11F0M)MkeHie п TBepmeHie госудщк•твен-

выхъ на ocH0BaHiH начиъ, положевныхъ въ эпоху

Мюриъ. Въ числ•ћ этихъ npw6pa30BaHii на первой очереди сто-

яла организајјя м•Ьстваго ynpaueHia, 3aa"eHie вотоуй въ вашеиъ

общественнонъ было объяснено выше. Эта

заключалась до сихъ порь только въ въ разбтройств•Ь

стараго административнаго порядка н въ завладсћ подн него но-

ваго на противуположныхъ ему началахъ земскаго само-

и затЬмъ въ борьбы

между двумя радами административныхъ — изенныхъ

и земскихъ, между бюрократМ и caMoyupaB.reHieMb.

ВС'Ь упомянутыя государственныя Ары называютса органиче-

схими, потому что ой должны из“нить yc.10Bia госудчюгвен-

наго организма ссюбразно съ новнмп потребностями Мществен-

наго организма, который получилъ новую жизнь въ эпоху реформ,

и встрТ,тилъ искуственныя для своего роста въ

отсталыхъ формахъ государства и его ynpaB*Hia. Изйстно, что

въ общественной жизни происходить Амь мен±е

ч±иъ болће государственныя формы, посреди которыхъ идеть ея

историческое видоиз"няются сообразно

съ этимъ и за вимъ сл±дують. Только эти органиче-

государстветныя мыы могугъ щйостановить бо.тЬзненннй

холь. который приняла наша общественная жизнь въ послћд-

Hie голы и npiocT'aH0BIITb датьнМшее pa3BHTie болтзненныхъ

Mia3M0Bb, достањтяющихъ матерьялъ для замы-

словъ. Кь этому совершенно безсиш,ны и±ры, хотя

бы самыя экстраордвнарвыя, а напротивъ для этого нужна воз-

можно бол%е свободная работа здоровыхъ силь въ самомъ обще-

ственвомъ организм1; и для этого нужна возможно бойе само-

стоятельная ихъ д•Кятатьность относительно государства. Кь за-

конному этой самостоятельности и должны быть надрав-

лены государственнын М'Ьры.

Замћтямъ зд•Ьсь, что только выше объясненное xhIcTBie государ-

ственныхъ мт,ръ на смуту и возможно ожидать отъ

государства, отъ правительственной втасти. Совершенное искорене-

Hie и анархичикихъ идей», воторыя носятся теперь

повсюду въ Европ•ћ, и заносятся во всякую страну, какъ Bcexip-

ная зараза, немыслимо требовать отъ правительственной власти.

Но этн идеи и совс.“Ьмъ не опасны когда ов бросаются на обще-

ственную почву здоровую, не страдающую своими собственннмп