26

намъ знамо, Слованъ зптвкы безъ похыбы нейп%к-

н1;ши в•Бнецъ соб'Б на главу положиши може,» го-

воришъ (Предмл. ку слованск. народн.

писн. Диль 1. сш. VlI.), и говорить справедливо,

безъ малјйшаго самохвальства и на—

роднаго

« Же взд•в.ланосши нема нашь .тндъ, цизоземцн млувнте? п

спрашиваешь другой пламенный Славянинъ ипо—

сшрапцевъ, и тушь же ошв%чаешъ имъ со всей энер-

и благороднымъ упрекомъ ихъ неискренносши:

«Какъ же эшо?

о Якжъ? вы муснте лиду зпнватн, намъ п•Ье лндъ. »

Чшо можешь быть справедлив%е, доказательно,

очевиднје и, шакъ сказашь, осязашелы11;е этого ко—

рошенькаго ошвљгпа? Въ другой разъ, на 3art10aHie

иноземца о одности нашей въ операхъ и вообще

въ теашръ, шотъ же остроумный поэшъ ошв1;чалъ

ему слыующимъ двусшиийемъ:

« Ушклебо некрнчъ намъ, же оперъ, же немаме днвадла;

Вы зди, мы маме целе въ лепи; днвадло поле. »

Нькошорые этой страсти Славянъ кь 11tHi10 припи—

сываюшъ даже дно, что они занимаютъ такое огром—

ное пространство и кр1;пкою ногою въ пемъ ушвер—

дились: « Dass die Slavcn so leicht festcn Fuss fassen,

durch manche liebenswiil'dige Eigenschaft (Тет

hauptsiichlicll durch das Talent

EinAA anderor erkEirt,

dersclben fiir Gesano• und Musik, die sie hestiindig beg-

1eiten, und durch den regen Sinn fiir die kiinste des

Friedens, (ler sie bescelt (К. Ch. F. v. Gcsch. (1.

Mcklenl).)» И ношому Ис:норикъ, Филосоъ, Фило