страндютса шире и иногда на значительную округу;

третьи охватываютъ всю Bt,qopyccio и даже выходятъ

зл предгЬ.ш он. Самые распространенные изънихъ, оста-

впагь въ своей сущности. въ основ%, одинаковыми или

сходными, въ частпостяхъ, смотра по Мстности, 60Jlte

пли кев'Ье видоизм1;няртсн. Вь пашоцъ очерк1) мы кт-

салпсь обрядов•ь постольку, поскольку въ нихъ заМт-

но было 0Tpazenie )јросозерцавђя, и ес;ш

описывали обрядъ, обычай, B033ptHie, 110Btpie, то

старались, во возможиости, описывать ого ти-

пичпо, вноса въ ouncaHie вс,'Ь ншъ харак-

терныя особенности. Разумћотся, что это возможно было

с$лать только въ такохъ случа•Ь, когда

въ пашем•ь

pac1101)5IzeBia было записей одного и того

же порежптка, коча' мы его наблюдали въ ра5ны.хт,

н%стностяхъ, жо обряды, обычаи, иов'Ь1йя н суо-

B'bpig, которые намъ встр1;чалпсь только вт. какой-

нибудь одноп МЈС.ТИОСТИ, мы от“чаомъ на

эту м•Ьстность. Это, ковочно, во значить, что они

свойственны только этой м1;стности; можотъ быть

«бытують» и въ другихъ уЬстахъ но мы

не вмђли случая или возможности наблюдать ихъ.

Большинство заговоровъ, приводимыхъ з$сь, записаны

въ одной знахарской семьј, гдеЬ они, передавались

изъ въ U0k0JltHie, составляя такъ сказать,

фамильную собственность,