41

ней русской жизни, либо частные и мелочные, лишь

нетипическихъ Она обличаетъ скупость или мотовство,

щегольство или неряшество, суевля, сплетни и

т. п. отвлеченные недостатки, но никогда не даетъ конкретнаго

прим±ра, какъ и почему они проявляются въ русской жизни.

Съ другой стороны, затрагивал эти недостатки, она обра-

щаетъ свое лишь на вн±шкЈя ихъ Напри-

мфръ, такое молодыя д±вушки чулковъ не

вытягиваютъ, а когда сядутъ, тогда ногу на ногу кладутљ; че-

резь что подымаютъ юбку такъ высоко, что л cie прим±тить

могъ, а иногда и бол±е сего” („Вс. Вс.“,

с. 156).

Рядомъ съ такими сплошь и рядомъ попадаются

письма, авторъ обращается въ за сов±томъ по

своему личному д±лу, напр., влюбленный хочетъ знать, пороч-

на его любовь или н±тъ, на что ему дается отв±тъ: пусть съ

дозволенјя родительскаго сыграетъ свадьбу, „брань же честенъ,

и ложе брачное не скверно и не порочно“ (ib., с. 232). Осм±ивая

такимъ образомъ лишь отвлеченные недостатки и разр±шая

случайныя личныя „Всякая Всячина“ проходпла

мимо общественныхъ пороковъ, а если иной разъ и зад±вала ихъ,

то какъ-то совс±мъ незам±тно. Касаясь, напр., и то только

одинъ разъ, кр±постного права, „Вс. Вс.” даетъ лишь такую

бл±дную картину.

„Лишь успј;лъ я пере±хать, то услышалъ ВМФСТ0 поздравле-

съ новосельемъ крикъ. Я осв±домился, что тому

причиною? сказали, что мой сос±дъ милостиво наказы-

ваетъ своихъ людей на конюшн± своей плетьми. Я спросилъ,

часто ли это бываеть? Отв±тствовали мн±, что кром± воскрес-

ныхъ дней и господскихъ праздниковъ почти всягёй день” („Всяк.

ВСЛЧ.” с. 89—90).

Русская д±йствительность совс±мъ не чувствуется въ сатир± к.

Вс. Вс.“, и для нея совс±мъ не нужно было разсылать аген-

товъ, чтобы собирать Впрочемъ, ихъ и не посылали

на самомъ-то брался уже готовый, изъ

скаго сатирическаго журнала „Спектаторъ”. Изсл±дователь по

этому вопросу, г. Солнцевъ, въ стать± „Всякая Всячипа" и Спекта-

торъ" („Ж. М. Н. II.“ 1892 г., ЛЕ 1), пришель кь р±шительному

выводу, что нельзя указать почти ни одного явленјя обыденной

жизни, которое раньше не было бы отм±чено „Спешгаторомъ".

Оттуда бралось и сатиры, и ея форма, даже тонъ.