229

Не будемъ больше приводить по поводу антиеврейскаго

цитатъ изъ народовольческихъ

мы

легко могли бы цитаты значительно умножить, но это

значило бы лишь повторяться; скажемъ только тутъ же,

что отъ „ народовольцевъ ” не отставали въ этомъ и

черноперещЬльцы ”. Это быль, очевидно, взглядъ широко

распространенный во Bceii срешь того вре-

мени безъ

Въ „Ч ер н о м ъ Пер ед было пом±щено такое

„Письмо съ Юга” г. 1 Трокопенко:

„Основой народнаго протеста противь евреевъ,—писалъ

авторъ „Письма ” ,—является нещадная народ-

кькхъ массъ посл±дними. „Когда панъ надъ тобою власт-

вуетъ, это не такъ обидно, а то жидъ” ,—говорятъ крестья-

не. Вообще противь пановъ Н“Ьтъ такого сильнаго личнаго

какъ противь евреевъ, хотя, понятно, й пер-

выхъ крестьянинъ далеко не жалуетљ. „Намъ бы только

съ жидами справиться, а тамъ и за пановъ примемся“

говорить онъ. Народъ, какъ мнеЬ кажется, держится из-

в•Кстной по кь своимъ врагамъ. На

первомъ план-Ь является у него кулакъ-инов±рецъ, дал±е

кулакъ-православный, но изъ чуждой народу среды—ба-

ринь и, наконецъ, уже сл•Ьдуютъ г.г. Разуваевъ и Колу-

паевъ т.-е. свой же брать кулакъ. По M“hpd; того какъ

доходили до нашихъ меЬстъ различные слухи объ еврей-

скихъ разгромахъ въ другихъ м±стностяхъ, народное воз-

возростало и возростало. По временамъ мнеЬ ка-

залось, что вотъ-вотъ начнется и у насъ погромъ. Но его

не было. Почему же? „Нема крайняго говорили мне[; му-

жики по поводу этого, т. е. неЬтъ такого челов±ка, который

подаль бы При этомъ они обыкно-

венно печаловались, что ихъ забыли, что никто изъ по-

стороннихъ не прНззжаетъ, чтобы „начать”.

Этотъ слухъ о со [балистахъ, какъ разгрома,

благодаря исключительно усиленной самихъ евреевъ,

крайне упорно держится въ народ±. И такъ, „нема край-

няго“. Я этимъ ни мало не >келаю утверждать, что народъ

такъ таки и не способенъ выдвинуть изъ своей среды ини-

такъ какъ MH“h изв±стны, напр., факты, что