— 18 —

привязала письмо кь грив'ђ, пустида свою чудную б'ђлую ЛОПјадт. домой, а

сама себя заколода кинжаломъ. Отрядъ и быль весь перебить Куанъюновою

страже10.

Получивъ о гибели сестры и ея отряда, Лю-ло-ню собрала

войска и направилась въ царство Куапъюна отомстить за нихљ, Это проис—

ходило въ самые дни, Лтомъ. Дойдя до рјки Даубихэ, Лю-ло-ню

послала одного вельможу посмотуђть, стала ли Р'Вка. Тоть пошелъ и принесъ

отвгђтъ, что рјка не стада. Ему отрубили голову и послали другого, но и этотъ

принесъ тотъ же отвј;тъ•, тогда и его постигла таже участь. Такъ казнили

человјкъ десять. Наконецљ, одинъ изъ посланным думаетъ сел: “ все равно

отрубятљ голову, скажу, что рТка стада. „Тань и сказалъ. Д'ђйствительно,

когда подошли кь берегу, ледъ покрылъ всю ртВку. Отрядъ перешелъ по льду

черезъ Даубихэ и, дойдя до города, гдгЬ жиль Куанъюнъ, разбили на голову

войско. Оставшихся въ живыхъ, а так;ке и всјхъ жителей

Жо-ло-ню приказала казнить, даже Д'Втей не пощадила. Только одна • д'ђвочка

спаслась. Хотя за ною и погнались, но она все увертывадась. Всячески ста-

радись ее подманить, но она не подходила близко. Тогда Лю-ло-шо спросила

ее: „Кань же ты одна будешь лить, В'ђдь умрешь съ голоду иди замер-

знешь?" На это дјвочка отвЈчала: „ Т{акъ буду жить, Ч'Ьмъ буду питатыя

—не ваше дјло; проживу какъ—нибудь и безъ васъ; деревья закроют т,

меня, а земла и вода дадут ъ мн гв пищу.“

„Когда вув ујхали, оставивъ дфвочку одну, она поймала въ лЈсу

медвјжонка и стала съ нимъ жить, питаясь рыбою, медомъ и кореньями“ .

[См.

Отъ нихъ и произошло потомство, называемое тазами

Труды Приамур. Отд. за 1895, ст. г. Альфтана „Инородчебкое

по притокамъ Уссури рр. Бикину, Иману и Ваку“

38—39 стр.].

Если отбросить въ приведенномъ обычные аксессуары, коими

народная украшаетъ старину стародавнюю, то легко что

здјсь мы имјемъ дјло съ историческимъ фактомъ.

Въ неизданныхъ „Дорожныхъ замјткахъ“ архимандрита подъ

19 iH)lIa (1870 г.) читаемъ слјдующую, кь не вполнгв ясную

запись: „Сучэнъ—городище, бывшее гиньскаго Вуцзу. Сынъ

Вуцзу Куань-юнљ, им'ђвнйй двухъ лень Хуньло и Луло,

которыя спасли о го, когда он ъ п 0'1;халъ высмотргЬть, не

хочетъ ли возмутиться его дядя. Сучэнъ не позводяотъ у

себя ночевать... Иные говорятъ, что та мь возс'ђдалъ танскй

государь, ужљ не cYHckie ли государи сидЈли тамъ? Таны

уничтожили дацзы. Шуанъ-чэнъ (Нпкольское) есть м 'ђсто-