глхва П, З. СРАВНЕНО ЦИФРОВЫХЪ ЗНАКОВЪ. 155

ab (!), а, если ее перевернуть, то все таки

только кь семеркгв Ахъ же абацистовъ. Однимъ сло-

вомъ, какъ ни верти, а у восточныхъ арабовъ вось-

мерка похожа на семерку абацистовъ и западныхъ

арабовъ. Форма восточныхъ арабовъ III Е тоже

похожа на семерку у западныхъ арабовъ I А.аЬ.

Я не могу довести свою любезность по

кь цифрамъ до того, чтобы для ихъ изъ

одного восточнаго (индусскаго) источника, разръ-

шить для единства одному и тому же зна-

ку значить въ одномъ мгЬстЬ 8, а въ другомъ семь,

какъ это часто дТлаютъ историки цифръ 1. Но я

все же не строгъ. Для индусской

я, не будучи въ выводить западную вось-

мерку изъ средней (восточно-арабской), готовь раз-

рьшить восьмерк± перескочить изъ черезъ

области восточныхъ арабовъ и котрой

извтстна въ XIV в. толе тодько восточно-арабс

кая

форма, прямо на западъ, не оставляя подъ

своего полета нигщЬ ни мал±йшаго

слтда, но боюсь, что это опасное saltomortale бу-

деть • напраснымъ. Между тфм•ь ужъ я ли не ста-

раюсь! На первомъ мвст± у индусовъ IV А,В я

поставилъ форму, похожую на современную индус-

скую и представляющую собой формы,

сообщаемой изъ непальской рукописи (вткъ?) Гун-

дерманомъ. Ее при можно отожествить съ

древней формой до по А,В,

т. е. начиная съ III до Р. Х. по по Р. Х. Отъ

этой привилегированной формы можно, пожалуй,

образовать безчисленные вось-

мерки у индусовъ со по

(РС и IV даже L?) и безъ зна-

по (VC—H.). Но б±да въ томъ, что

1 См. выше стр. 5..