х хмх
13
скинь характероиъ, или, какь Joannes Junior полыуется
разскаиий изъ „Liber de Septem Sapientibus• для доваи-
тельстп того, что „(emina est omnis malitiae inventiva"
между тьмъ вмочная, диже въ своей посредствующей
и, итдовательно, уже талившейся ггь первоначаль-
ной формы, какова, напримђръ, Sindibad-na-
mah, выдвигить на первый планъ филш$твовата
царевича и мудреца. Царевичъ никого не винить въ
угрожавшей ему опаснми, ибо „на то была воля Во-
zia“. „Кто виновникь радости?“ спрашиваеть
царь, слушая резонирующаго царевича. Синдибадъ
объявлаеть, „Вон, таланты и иевуштво“. Ца-
рвичъ, царемъ, занимается лишь бого-
угодными развязка нерсидскаго Sindi-
bAd'a. Эта возвышенная сорна восточной со-
вершенно стушевывается житейскими и реальными ин-
въ позднмшихъ.
Тоть же наставительный характеръ, нрии'ђнителъ-
но кь воптмъ, выдвигаемыиъ русскою жизнью ХУП
мка, сени мудрецовъ“ (Траняеть и въ на-
шихъ спискахъ, которыхъ совпадаеть съ рас-
пртранившимися тогда нападками на женщинљ. II(Y
смднимть (Отоятелтвомъ, быть можеть, обясняется
нашихъ списковъ, подобно издаваемому, ть
сборникахъ XVIl Мка, которые включали въ
притчи, и разные увеселительные разсказн на
излюбленную тему того времени во женской злоб“ т).
80) См. ()IIBcaHie сбортика XVJI в•Ька, откуда заимствовань ниа-
ваемый списокъ, въ «Памятникахъ дрней письменности» 1878—79
года, стр 85 и слы. Ср. также ТолстовскМ списокъ XVll в. Пуб-
личной 2,181, описанный П. М. (hImBiiMb, стр. 336.