х хмх

13

скинь характероиъ, или, какь Joannes Junior полыуется

разскаиий изъ „Liber de Septem Sapientibus• для доваи-

тельстп того, что „(emina est omnis malitiae inventiva"

между тьмъ вмочная, диже въ своей посредствующей

и, итдовательно, уже талившейся ггь первоначаль-

ной формы, какова, напримђръ, Sindibad-na-

mah, выдвигить на первый планъ филш$твовата

царевича и мудреца. Царевичъ никого не винить въ

угрожавшей ему опаснми, ибо „на то была воля Во-

zia“. „Кто виновникь радости?“ спрашиваеть

царь, слушая резонирующаго царевича. Синдибадъ

объявлаеть, „Вон, таланты и иевуштво“. Ца-

рвичъ, царемъ, занимается лишь бого-

угодными развязка нерсидскаго Sindi-

bAd'a. Эта возвышенная сорна восточной со-

вершенно стушевывается житейскими и реальными ин-

въ позднмшихъ.

Тоть же наставительный характеръ, нрии'ђнителъ-

но кь воптмъ, выдвигаемыиъ русскою жизнью ХУП

мка, сени мудрецовъ“ (Траняеть и въ на-

шихъ спискахъ, которыхъ совпадаеть съ рас-

пртранившимися тогда нападками на женщинљ. II(Y

смднимть (Отоятелтвомъ, быть можеть, обясняется

нашихъ списковъ, подобно издаваемому, ть

сборникахъ XVIl Мка, которые включали въ

притчи, и разные увеселительные разсказн на

излюбленную тему того времени во женской злоб“ т).

80) См. ()IIBcaHie сбортика XVJI в•Ька, откуда заимствовань ниа-

ваемый списокъ, въ «Памятникахъ дрней письменности» 1878—79

года, стр 85 и слы. Ср. также ТолстовскМ списокъ XVll в. Пуб-

личной 2,181, описанный П. М. (hImBiiMb, стр. 336.