-- 83 —

вой части Мщутвыхъ Душъ, сравпивиъ РоссЈю съ

вводить заключийе женщины въ терема, а другой

вздум,ит, бы сплою же вводить браки,

могучею тройкою: отъ которой сторонятся народы,

иерсдт, которою чуть ли пе съ благоговћјемъ раз- то меня пре;кде всего возмутило бы не направле-

ступаются дер;кавы? Возьмитс пако-

lIie той или другой реформы, а ся наспл,ствеп-

ность, т. е. способа, и нрнведетјя въ жизнь. Но,

иецт, этого неподкупнаго критика,

этого трезваго мыслителя. 1[осмотрите его статью

придавая такимъ образомъ важное 31WICHie само-

о lIeur1;, въ 1841 году. Что это за во-

стоятельному народной жизни и парод-

сторгп, что за что за риторичеаЈя

H0ti мысли: мы но желаомъ ут1;шать себя звуч-

иымъ падејйемъ словъ; мы пе думаемъ, чтобы

(ригуры тоикаго анииза и

пой аргументацЈи. Надо сказать правду, въ мыслящт исторнкъ мол въ uc•ropi11 московскаго

государства до Петра kakio инбудь сИмп-

нее время наши умственпыя н нравствепиыя тре-

боваиВ1 Иодиялпсь гораздо выше. Теперь даже

томы народной ;кпЗНИ, мы не думаемъ, чтобы онъ

г. Пекарскт, котораго по таланту, консчно,

паше.ть что нибудь кро.м•1; лалкато, подавленнаго

11 сравнивать съ ГА;лшскпмъ, не обнаружить въ

прозяба'йя. Мы не думаемъ, чтобы МЫСЛЯЩЈЙ граж-

дапииъ Pocci11 мол смотр'Ьть на прошедшее сво-

0T110111011i11 11етра того ребячески сшђпаго благого-

РОДИНЫ безъ горестн 11 безъ памъ

КОТОРОС въ иача.т1; сороковыхъ годовъ одо-

.т1;.ло п,мпего зпамепптато КРИТИКа. мы или

не на что оглядываться, намъ въ прошедшемъ гор-

ие это такой вопросъ, котораго разрј;ше-

дпться мы молоды: какь народъ, и если

11ic надо предоставить т. Е Ламанскому или т. lIo-

счастье дастся намъ въ руки, такљ не иначе, какъ

въ будущемъ, впереди, въ заманчи-

годину, 110 то, что мы почувствовали

вой, голубой дип. С.т1;дователыю, славянофильское

и џачали сознавать нашу незр'Ьлость, мы ста.ЛП

строги и требовательны кь самимъ со“, мы во-

0Tl)HIlallie дмствТ Петра во пня до-петровскато

порядка вещей оказывается ИссостоятСльиымъ, хотя

оружились протпвъ себя п нротпвъ другпх•ь ору-

иасм'Ьшки и нрезр•1лЈя, ЮМОРЪ и жслчь нро-

иятиомь отношенП1 славянофиловъ ьљ быто-

самыхъ незлобпвыхъ нашпхъ поэтовъ — вотъ что

вымъ формамъ, которыя выработались у насъ въ

ХОРОШО, вотъ на что мы мо;кемъ по- XYIll п въ половин•ђ XIX в%ка. Сухой бюрокра-

тпзмъ эти.хъ бытовыхъ формъ тяготђ.тъ надъ ними

тому что, какъ ГОВОРИТЬ Базаровъ, кто сердится

свинцовою тяжестью, п они вих1;.ш, что этотъ

на свою бо.т1;зпь, то оиъ нав1;рпое поб'Ьдитљ ее.

lI тап, мы лобимъ евроиенз.мъ, но, именно изъ

бюрократизмъ ведеть свое происхожденје изъ за-

любви кь ному, стремимся кт, настоящему евро-

морскато запада н постоянно указываетъ па свою

непосредствеииую связь съ Петра. Не-

исизму п ие удовлђтворясмся остроумными зат1;ями

Истра

довольные иаСТОЯЩП.МЪ, несправедливо негодуя про-

Съ славянофилами мы сходимся, какъ я ужо

тив'ь заморскаго задада, славянофилы обратились

замј;тилъ, въ ихъ отвращенП' кь ЦИВ11.шзаТОћМТ„

кь тому гонимому, отверженному прошедшему, ко-

насильно челов'Ечеству. Мы

торос наши оф1нјальпые ИСТОРИКИ отнесли подъ

рубрику русскпхъ древносте1Ј. Желал вычитать изъ

бы ;келали, чтобы иародъ развивался самъ цо себ'1;,

чтобы опь со6ствСнпым'ь сознавалъ

привлекательныя черты этого умышлен-

но забытаго прошедшаго, слаВЯИОфНЛЫ усп'1;ли это

свои потребности н собствениымъ умомъ 111)incka.1T,

средства для ихт, удовлетвормйя. Мы ш, этомъ

случа•1; ис возстаемъ иротивъ подражательности,

всегда мол;ио прочесть и,монно то, что желаешь,

если только пародъ собственнымъ процессомъ мысли

и такнмъ образомъ миогје изъ нашнхъ пат1йотовъ 110

доходИть до c0311aHi.'1 необходимости иозаимство-

предвзятой lliWl; влюбились въ напш прошедшее,дока-

ваться у сосо;дей т1;мъ или другнмъ

з;ин ce6'h, что опо хорошо, и зажмурились глаза, чтобы

или учре;кдмйемъ. Мы не желаемъ только, чтобы

не видать гнойныхъ рань п кровавыхъ болячекъ.

Накидываясь на Петра за то, что опь нарушп,ть

жИзнью народа ирод•влывали т•1; пли дру1Је

фокусы: сип бы теперь въ Pocci11

гармонПо этого прошедшаго, славянофилы пе со-

и:илн два че-

образилп того, что одппъ человТ,къ 110 мо;кетъ из-

изъ которым, одинъ захотК.иъ бы силою