MiYPl“I;, о которая заставить улыбнуться
недоучившагося гимназиста. Точно также можно
себ•1; представить, что Архимед•ь илп Эвклидъ змии
меньше математическихъ истинъ, сколько
зиасть пхъ теперь какой нибудь нехитрый препо-
даватель высшей алгебры въ средаемъ учебио,мъ
заведепП1. Если взять прим'1;ръ еще 60rI;e нагляд-
111,1ii, то ло1ко будетљ cc6'I; представить, что какой
нибудь карлпкъ безъ особепиаго труда ноб'Ј;дитъ
самаго снлытго п неустрашимаго изъ ИИаДИПОВЪ
деть дано ору;кЈе нашего времени, а наладипу бу-
дуть предоставлены: налица, мечь п копье. Ко-
иечио, изъ этих], примј;ровт, ни одинъ здра-
вомыс.ц:ицт ие выведеть того заключмјя,
что недоучивштся гимназист, Платона и
Аристотеля, что нехитрый преподаватель талантли-
Архимеда и Эвклида, плп что карликљ силь-
ll'I;e паладина. Общим, вывоцомъ изъ вс1;хт, этихъ
прим1:ровъ будеть только та очень извТ.стная, но,
ме;кду часто забываемая мысль, что отд1;ль-
во всей своей дТ,ятельпостп, во
вст;хт, свойствам, п особенностяхъ своей личностн
зависить отъ окружающпхъ обстоятельствъ, отъ
к,Ачоства п,тходящпхся въ
количества п
Теперь ясно, почему Петръ
пыхъ ero предками.
ие моть уипчто;кпть въ рабстмш, не смотря
на колоссальную силу своего ума п свое{1
ясно, иочему дал:о но. моть подумать о та-
комь которое теперь кмется намъ
остествеииымъ, иеобходимымъ, и, во всяко,мъ слу-
ча•1;, вовсе пе удивительиымъ.
Если вы влад•Ьете какнмъ нибудь участком•ь земли
посћли па пемъ кајјя ипбудь С'Ь,меиа, то, ко-
иечпо, урожай въ значительной степени будетъ
завис1;ть отъ климатическихъ условт, отъ дождя,
отъ солнечной теплоты, отъ в•Ьтра т. п.
Но, если вы какое ппбудь попятје объ
матическихъ условт, существуютъ еще и
обстоятельства, самоо важное Mi}lHie на
поСЬяшшхъ зеренъ. Свойства
самой почвы могутъ содмствовать или иремят-
ствовать урожаю. Кал:дый деревенскл хозяиИъ ска-
летъ вамъ, что такомо грунть .любитъ карто-
фель, а такую-то землю—- ишеипца, а такое-то
Конечно, мол;етъ случиться, что
— 87 —
Карла Во.шкаго, ес.ш только этому карлику бу- одной почвы, а съ тј;мъ п отъ другихъ
06p,'lIlWlIill между его современниками 11 выработан- занято, что это вы дтствптельно существуеть, но
то, вы конечно, знаете, что кром•Ь кли- щуюся с.тђдующнмъ ращсу;кдејйемъ: конечно,
отъ засухи погибнетъ х.1Т,6ъ, на отлично
удобренной земл1;, и ири тонь именно на такомъ
групть, который при со-
вершенпо соотвћствуетъ его потребностямъ; мо-
•,кеуь точно также пронзойдти п то, что до-
статочной нолнвк'Ь тощая н удобная
почва дастт, 60rhe 0611ЛЬПЫй урожай, но подобпыя
случайности ВОВСе пе доказываютъ, чтобы урожай
пе зависТ,лъ отъ хпмпческаго состава почвы; ои•1;
доказывають только, что урожай завпсить не (УП,
н обстоятельствъ.
Эта агрономическая притча прилагается вполи];
кь дТ,ятельности челов'Ька. Почва—са,мъ челоу1;кь•,
' который опь переработы-
ваетъ; урожай—плоды его д•Ьлтельности; климати-
рыл содТЛствуютъ или препятствукуп, уст;шиому
ходу развшЈя п работы; свойства поч-
вы—естественпый складъ п естественная, прирож-
денная сила ума. Очевидно, въ притч]; остается
иезапятымъ только одно м±сто хозяина
участка, того вы, которому я обратился
въ uat1M'l; моей агрономической 3kck.vpciH. Конечно,
очень MHOTie мыслители утверждаютъ, что это
изъ этого нельзя вывести никакого ПОЛО;кптельнаГО
потому что ll'hTl, T0i1 иелт,постп.
за
которую съ у рта не спорпда бы какая
ппбудь школа мыслптелей. Н; господа, о которы.хь
я упомянулъ сейчасъ, ипшутъ да;ке Ц'Ьлые объ-
емнстые трактаты по исторП1 п по филоспфйп, что-
бы доказать, что картофель, овесъ: какъ и прочая
благодать, всегда попадаютъ 11MeUllO на ту почву,
на которую имъ с,тЬдуетъ попасть. Когда же она
въ 11c•ropilI человТ,чества съ такими
фактами, которые, прямо доказываютъ, что овесъ
поиалъ туда, куда сл1;дова.то попасть пшенщ1;,
тогда опи стараются поддержать свою колеблю-
говорять они, въ этомъ овесъ попа.ть пе
туда, куда ио это случилось не съ про-
ста; тутъ видна ведпкая идея; тушь кроется благое
предначертаийе•, тутъ надо было доказать, что са-
мыл крушшя овсяныя зерна пе могуть прорости
въ цеск•Г,. Помилуйте, отуђтпть читатель, да шь-
за того, чтобы доказать такую очевидную истин\',
пе стоило тратить овосъ и время. Но мыслитель,