59
tra-re. Но едва ли это производство можеть быть
допущено въ гот. lauhmuni ; кромв этого слова въ
гот. языкв есть еще глаголь, въ также яв-
лается muni, муня, и значить тоже сввтитъ, блис-
тать , вменно: glitmunjan , соггоитъ изъ glit, скн.
glita, н типјап отъ muni. Странно предположить, что-
бы Форма причагЙя страдательнаго цв..аикомъ вошла въ
06pa30Bauie дсЙствительноЙ глагола. И почему
же именно только молни и блистать удерживають
въ гот. языкв СУФФиксъ muni ? Если бы это было
не наше муня, то этотъ звукъ, какъ еу“иксъ, обра—
зовалъ бы и слова. Самый родъ готе—
скаго iauhmuni совиадаеть сь женскою Формою
Допустивъ въ гот. lauhmuni (агс leoma, скв. liomi)
наше муня , надобно пнположить , что въ началь-
номъ , выражаемомъ словомъ
нвтъ намека на сввтъ, или блескъ : въ противномъ
случав не нужно бы прибавлять lauh-, glit-: а lauh-
muni значить собственно блистающая M0.RBifI. И дой-
ствитељно наше въ glos. mat. verb:
miln—fulgur, conditur, si cadat de у Лу-
жичанъ milina свверное — первоначально схо-
дится съ молота, и вмжтв съ этимъ сло-
вомъ происходить отъ млвти, молоть: скп. mala, гот.
malan; и является олицетвореннымъ въ скн. mi61nir,
означающемъ вивств и и мать, и
съ обоими въ родство по Богъ Торь
держить въ рукахъ чудесный молоть mi61dir, и бро-
саетъ имъ въ великановъ ; этоть mi6lnir имветь то