59

tra-re. Но едва ли это производство можеть быть

допущено въ гот. lauhmuni ; кромв этого слова въ

гот. языкв есть еще глаголь, въ также яв-

лается muni, муня, и значить тоже сввтитъ, блис-

тать , вменно: glitmunjan , соггоитъ изъ glit, скн.

glita, н типјап отъ muni. Странно предположить, что-

бы Форма причагЙя страдательнаго цв..аикомъ вошла въ

06pa30Bauie дсЙствительноЙ глагола. И почему

же именно только молни и блистать удерживають

въ гот. языкв СУФФиксъ muni ? Если бы это было

не наше муня, то этотъ звукъ, какъ еу“иксъ, обра—

зовалъ бы и слова. Самый родъ готе—

скаго iauhmuni совиадаеть сь женскою Формою

Допустивъ въ гот. lauhmuni (агс leoma, скв. liomi)

наше муня , надобно пнположить , что въ началь-

номъ , выражаемомъ словомъ

нвтъ намека на сввтъ, или блескъ : въ противномъ

случав не нужно бы прибавлять lauh-, glit-: а lauh-

muni значить собственно блистающая M0.RBifI. И дой-

ствитељно наше въ glos. mat. verb:

miln—fulgur, conditur, si cadat de у Лу-

жичанъ milina свверное — первоначально схо-

дится съ молота, и вмжтв съ этимъ сло-

вомъ происходить отъ млвти, молоть: скп. mala, гот.

malan; и является олицетвореннымъ въ скн. mi61nir,

означающемъ вивств и и мать, и

съ обоими въ родство по Богъ Торь

держить въ рукахъ чудесный молоть mi61dir, и бро-

саетъ имъ въ великановъ ; этоть mi6lnir имветь то