173

разомъ. Крестьянство не тяготЬлокъ городамъ, потому

что не могло конкурировать съ бойкимъ м±щанствомъ.

Поэтому для оброчной системы не было подхо-

дящей почвы. Съ другой стороны служба пом±пщчьяго

двора слагалась изъ двухъ элементовъ: приказчичьяго и

чернорабочаго. Служба перваго рода даже у среднихъ пом•Ь-

щиковъ выполнялась мелкой шляхтой, которой въ кра± быјю

очень много. элементъ долгое время попол-

нялся изъ невольной челяди, т.-е. рабовъ въ собственномъ

смысл±, а съ ея (въ XVII зам±ненъ

во дворахъ паробками, которые временно брались изъ

среды кр±постныхъ, иногда же и свободными наемными

рабочими.

Итакъ крестьянинъ не отрывался

навсегда отъ земли и семьи, подобно своему великорус-

скому собрату.

ЗатЬмъ необходимо отм±тить, что до самаго присо•

западно-русскихъ земель кь здеЬсь сохра-

нился, повидимому, довольно численный классъ свобод-

ныхъ землевлад±льцевъ, такъ называемыхъ вольныхъ по-

хожихъ людей. Подъ Вильной, наприм±ръ, у р%дкаго по-

МВЩИКа были кр±постные крестьяне, но большею частью

люди вольные, долго не у од-

ного и того же влад±льца 1). Вообще 3BaHie свободныхъ

людей, признаваемое законами и обычаями, очень ориги-

нальнымъ образомъ иногда сохранялось въ рядахъ кресть-

янства: наприм•Ьръ, въ XVIII В“ЬкеЬ еще встр±чаемъ зва-

Hie свободнаго человеЬка „старцева сына“: старцами въ

XVI в-ьк± назывались представители волостей, зам±нен-

ные потомъ войтами и изъ состава сельской

т-Ьмъ не мен-Ье потомство такого старца

дорожить грамотками, опред±ляющими его

какъ свободнаго земледеЬльца. разрядъ

1) Lubomirski: Rolnicza ludnoSc w Polsce, р. 62 прим.