наприм., колесница души въ суще-

надъ нашимъ, и судь надъ умершими

(Гор“й и Федонг)•, человВкомъ Эра оби-

тели усопшихъ душъ (Государство); coTBopeHie

челов%ка (Тимей); островъ Атлантиды

28. Ни одинъ язычникъ не им%лъ такого чистаго

о БогВ, какъ Платонъ; въ его идеальномъ

государствв нВтъ меВста другимъ легендамъ, кромгВ

тВхъ, которыя выражаютъ, что Богъ благъ и есть

единый виновникъ его; д%ти, юноши и взрослые

цвлымъ хоромъ должны пгВть нвжнымъ д%тскимъ

душамъ о томъ, что жизнь, которую боги счита-

ютъ святая, и что совер-

утверждаетъ Платонъ, со-

стоить въ томъ, чтобы слиться въ съ

Богомъ. Филою, (20 г. по

Р. Х.), первый слилъ Платона съ

момъ, и изъ этого выросла въ Ш

по Р. Х. мистическая школа неоплатонизма, учив-

шая, что душа должна очибтиться отъ всего чув-

ственнаго для того, чтобы при посредствеЬ идей

быть постоянно въ непосредственномъ съ

Богомъ, отъ котораго она произошла.

29. Аристотель ('Арестот6ћт,Б), сынъ медика Никомаха ,

родился въ 384 г. до Р. Х. въ Стагир%, при Стри-

монскомъ залив“Ь, близь Аеонской горы, во

Его семейство принадлежало кь роду, ведуще-

му свое потомство отъ миеическаго врача Аскле-

пЈя (Эскулапа).

Въ семейств% рода, говорятъ,

мальчики были правильно обучаемы Ин-

тересъ кь физическимъ наукамъ въ Аристотел%,

говорятъ, пробудился еще въ отрочеств%.

Но н%которыя мвста въ его показы-

ваютъ, что онъ не быль практическимъ анатомомъ.

— 178 —