146
му З Ы кал Ь Н Я Я л Е Т О п ИС Ь
А сКазали, с долговязым,
Вот до чего вы доведи.
ВЫ сКажите НиКолашКе.
Жигули вы, Жигули,
Поступила, мол, в монашКи,—
Вот до чего вы довели.
ВЫ сКажите моду миАКе,
Жигули вы, Жигули,
ЗаписаласЬ я в КортилКи
Вот до чего вы довели.
по этой песне легКо проследитЬ самЬ1й процесс народного творчества.
Один выдумал стишоК: «ВЫ сКажите НиКолаю и т. д. Это понравилось И
тут же ясно, что всяКий старается еще исполЬзовашЬ КаКое нибудЬ мужсКое
имя с соответственной вЫКодит песня.
В те годы, Когда я слыхала эти песни, содержанЬе их по преимуществу
бЬтло лиричесКин или бЫтовЫм; политичесКие события стали отражатЬся
в этом песенном зерКале позднее.
В 20-м году вся Самара пела знаменитый «Шарабан». Вначале это бЫАИ
Куплеты с припевом, в роде таКого
Прощайте други, я уезжаю
И шарабан мой, вам завещаю
Ах шарабан мой шарабан,
А, я малЬчишКа шарлатан.
или:
Я гимназистКа шестого Класса
ПЬЮ денатурКу заместо Кваса
Ах, шарабан мой америКанКа
А я девченКа шарлатанКа. и т. д.
Песня по происхождению. городсКая, частушечного типа.
В 20-м году на этот напев пели по Сибири занесеннЫе Куплеты:
Мундир российсКий
Погон японсКий
ТабаК английсКий
ПравителЬ ОмсКий
Ах, шарабан и т. д.
Мундир СНОСИЛСЯ
Погон свалился,
ТабаК сКурился
ПравителЬ сКрЬпся.
Ах шарабан мой. шарабан
Не будет денег, тебя продам.
Х-й напев не имеет своих собственных, хотя 6bl немно:их Куплетов
или строф, на этот мотив нанизываются самые разнообразные строКи. Он
тоже медленный, с бЫстрЫм перебором инструмента. Эти переборы время
от времени перехватЫвающие частушКу, оченЬ трудно запоминаются и пе-
редаются благодаря своей быстроте, но они оченЬ разнообразят и укра-
шают песню.
Мне остается поднятЬ еще один вопрос, на Который я сама не умею
найти исчерпЫвающего ответа. ЬнимателЬнЬ1й слушателЬ сКоро заметитЬ
в частушКе преобладание женсКих строф, Которые поются от женсКаго лица.
Процентное отношенЬе таКих строК К муЖсКим и нейтралЬнЬим таКово: на
100 женсКих 10 тех. Очевидно это не случайно.