55
вихъ расходясь между собою лишь въ степени (того
мхи друмо животнаго) 1. Вудучи людьми легвоиыиенвып и вообще не-
диевиии 2 и съ сапго начиа плохо привывнувъ равсуждать о богоиов-
свихъ воврпхъ 8, они доточ и не были въ представить себ
Buuqie вашего Bip0YHHia. Вида же, что norie идутъ по стопиъ на-
оииъ 4, они стали вавидопть навь. И вотъ в•ьвоторые ивъ нихъ доши
до твой стеаени евравсудства и миочности, что не тодьво не вадупдись
вовстать противь древйвхъ Птоиисей своихъ, но въ своиъ рьдноиъ осви-
xeBiB не вайиди ввавпныхъ противоЕЊчШ въ собственныхъ своихъ сочи-
нАхъ.
26. Обь главвоиъ писатеМ 6 а поведу вд•ђсь ржь, свид•ьтиь•
«воп вотораго а выше в польвовии при разборЈ вопроса о
древности (нашего народа). Это—Манееонъ. Общавъ изложить египетсвую
истоД по сващеннып доввевтаиъ 7 и сваивъ вь начав своей ЕНИГИ,
что вредви наши, войдя въ чисй иногихъ десатвовъ тысачъ чедойвъ въ
Египетъ, покорили BacueBie, и свававъ ватПъ сиъ, что ови спустя нь
которое врия повинули страну, вавдадЬи теперешнею 1удеею и, основавъ
Изв%стно, что разные города имЬи своихъ излюбденныхъ свя-
щевныхъ животныхъ. Такъ, напр., въ еивахъ особеннымъ почетомъ пользо-
виса крокодил, въ быкъ Аписъ и т. п. Срв. Masp60, Histoire ап-
cienw. Ш ed р. 46—52. Мер, Geschichte d. alt. Aegyptens, рр. 31—40.
ввучить этотъ упрекъ 1осифа “Bia. Напротивъ, Геродотъ, II,
78, представляеть вамъ египтанъ крайне серьезными и разсудитедьныии людьми.
Цельзъ (0rigen. с. Cels. III, 78) аттестуетъ въ cpaBHeHiB съ гре-
дескими фиософами, глупцами, но съ взираеть на мудрость егип-
тянь (тамъ же, VL 80).
8 Такъ лучше, Ч'ђмъ доиовно понимать выражен1е бешу.
1удедмъ положительно невозможно приписывать въ прозели-
тивму. Мродтно, слова 1осифа смдуеть понимать въ смысй политическато
роста 1удеи, развившейса изъ врохотной области съ времени въ
доволно могущественное государство.
Т. е. Манееона я ограничусь з$сь. 1осифъ потому не вхо-
дить въ детиьное pa3cM0TpiHie другихъ египетскихъ что считаеть
это дишнииъ, при изйстной авторитетности Манееона.
Срв. ги. 14 и 16•
Въ этихъ Втопиихъ находилось не мио народныхъ Весьма
ввроатно, что Манееонъ и иметь вось въ виду По крайней мВрВ
такого Бешеп, Аедур:. Stellung, 1, р. 100, причемъ указываетъ на сход-
ство соотв%тствующихъ Лисимаха и Херемона. Си. ниже, гл. 33
срв. Т. Miller, 1. С. р. 186.