— 136 —

рымъ шрифтомъ, выставляя на нихъ старый содъ. Обли-

на такую продТлку латинъ и YHiaT0Bb находимъ въ

«Пересторога», гдеЬ говорится: «книшми фальши—

выми закиДаютб, книги ЗМЫШЛЯЮТб, пишучи подб Датою

старою, писмо.Мб старымб, якобы колись тая мода трвати

мљла. Але присмотрися пильно Вб самую рљчь, и знайДешь,

же хоть так;е писма старые 3МЫШЛЯЮТб

але рљчь вся

Потљева, якб бы усты самб МОВИЛб. Притом знайДешь

тамб слова, вљка теперошного людми уживаемые, которытб

старые предки нашљ не уэюивали: 60 ЯКб Поляцы у свой

ЯЗЫКб на.иљшали СЛОВб латинскихб , которььтб ЮЖб и про—

стые люди 36 налогу уживаютъ; такб же и Русь у свой

ЯЗЫКб намљшали СЛОВб Польскитб и ОНЫХб уэюиваютб. ТоаДы

снадно познаешб, же то книжКи злышленные и неправдивые»

449). Такимъ образомъ со времевъ YHiu въ юго-западной

Руси открылась настоятельная нужда заботиться объ ис-

богослужебныхъ книгъ и вообще тщательно наб-

людать за ихъ Посему-то naTpiapxb въ

1590 году требовалъ отъ Братства Львовскаго, «чтобы оно

печатало священныя церковныя книги Сб великимб внимап;-

450). Посему•то съ самаго конца

е.Иб И тщательностйо»

Х УИ на юген начали исправлять богослужебныя

книги, Такою отличался Гедеонъ, епископъ Львов-

которому на соборгЬ въ БрестЬ, около 1596 г., ког-

да епискоцы принадлежали одной святой каоолической

восточной Апостольской Церкви, поручено было употре-

бить все cTapaHie объ книги «Требникъ ь, что

и исполнилъ онъ въ 1606 году съ и внима-

достойными и похвалы (451) .

(449) Тамь же. стр. 229; см. въ сеиъ томе); анть подъ Л* 16l и

409—е прим. кь сему Л? стр. 20.

(430) паи. юев. кон. Т. отд. 1. гр. У. пун. З.

(481) См. кь Требнику, напечатанное въ Москвитяни-